DES NERFS MOTEURS. 1 5^ 



a impossibilité de tourner l'un des yeux en bas et l'autre en 

 haut , ou de les tourner tous deux en dehors ; constamment 

 l'un de ces organes se porte involontairement en dedans lors- 

 qu'on dirijj;e l'autre en dehors. Je reviendrai sur ce phéno- 

 mène lorsqu'il sera question des mouvemens. Il faut une cer- 

 taifie habitude pour tenir ouvert un œil seul, c'est-à-dire 

 pour ne mouvoir qu'un seul des deux muscles élévateurs des 

 paupières à l'aide du nerf ociilo -musculaire commun. Peu 

 d'hommes ont la faculté de faire a^jir, par le moyen du nerf 

 facial , les muscles d'un des côiés de leur face autrement que 

 ceux du côté opposé. Je puis mouvoir les muscles du pavillon 

 de l'oreille, même les plus petits, ou du moins d'une manière 

 très sensible celui de l'antitragus ; mais j'ai beau vouloir ne le 

 faire que d'un seul côté, l'efiet a lieu également sur l'autre 

 oreille. Je ne sais pas s'il existe des hommes qui aient le pou- 

 voir de ne faire agir qu'un seul des deux muscles stylo-hyoï- 

 diens. La tendance à l'association des mouvemens de muscles 

 homonymes se remarque même au tronc ; mais elle y est 

 bien moins prononcée. Les muscles du bas-ventre , ceux du 

 périnée et le diaphragme agissent toujours des deux côtés à 

 la fois ; même les nerfs et les muscles des membres , quoique 

 plus libres sous ce rapport , ne sont pas entièrement soustraits 

 à la loi générale. On sait combien il est difficile d'exécuter, 

 soit avec les bras , soit avec les jambes , des mouvemens rota- 

 toires opposés dans une certaine direction, par exemple au- 

 tour d'un axe transversal commun , tandis que les mouvemens 

 similaires s'exécutent très- facilement avec deux membres à 

 la fois. 



La théorie de ces phénomènes est évidente. Les fibres pri- 

 mitives de tous les nerfs soumis à la volonté , aboutissant 

 toutes séparément au cerveau pour y subir l'influence des 

 déterminations de cette dernière , on peut en quelque sorte 

 se représenter leur origine dans l'organe comme les touches 

 d'un clavecin , dont lu pensée joue en faisant ou couler, ou 



