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l'âme, et qu'il ne peut que contraindre son activité à des ac- 

 tions maladives. L'activité seule de l'àme dépend de l'inté- 

 grité de la structure anatomiqiie et de la composition 

 chimique du cerveau. Le mode d'action et l'état de l'encé- 

 phale marchant toujours parallèlement l'un à l'autre, le 

 second détermine toujours le premier ; mais l'essence de 

 l'âme , sa force lalenlo , en tant qu'elle n'a point à se mani- 

 fester, ne paraît dépendre d'aucun changement du cerveau. 

 Si l'on s'en tient à ces idées , on coupe court à toutes les dis- 

 cussions sur la cause finale des maladies mentales , sur la part 

 qu'y prennent le cerveau et l'âme , et le médecin n'a plus à 

 s'occuper , dans toutes les aberrations des facultés inlellec- 

 luelles , que du changement matériel qui oblige l'âme à des 

 actions morbides, ou qui l'empêche d'agir. Nous connaissons 

 deux cas d'idiotisme congénital , avec surbaissenient tel du 

 crâne , qui est d'ailleurs complet , que les figures rappellent 

 la disposition de cette boîte osseuse dans l'hémicéphalie. Ce 

 sont deux jeunes garçons , âgés l'un de dix et l'autre de dix- 

 sept ans, qui vivent à Kivvitsbloil , près de Bromberg. Tous 

 deux jouissent d'une parfaite santé , mais sont tellement stu- 

 pides qu'ils ne peuvent retrouver le chemin deleurliabiiation 

 pour peu qu'ils s'en éloignent, et qu'ils ne sont point en état 

 de déboutonner leurs pantalons, bien qu'ils jouissent de toute 

 l'énergie motrice d'un homme bien portant, et qu'ils puissent 

 faire sentir à toutes les parties de leurs corps l'influence de 

 leur volonté, dont ils ne se servent que pour boire, manger et 

 détruire tout ce qui leur tombe sous la main, quoique d'ail- 

 leurs ils ne soient point méchans. Dans ces deux cas bien re- 

 marquables nous ne pouvons point supposer une maladie innée 

 de l'âme, un défaut primordial du principe moral ; à coup siu- 

 le germe contenait la disposition aux plus hautes perfections 

 de ce principe ; mais le développement incomplet du cerveau 

 a rendu impossible celui des aptitudes supérieures de l'intel- 

 ligence , de môme que , chez l'homme le mieux conformé , un 



