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 CHAPITRE V. 



lies défenseurs du trône et de l'autel. 



Le parti conservateur, à Liège, comprend enfin la nécessité de défendre ses idées par 

 la voie de la presse. En 4787, quelques ecclésiastiques liégeois forment le projet de 

 fonder un journal. Ce projet n'est pas réalisé; mais l'abbé Brosius dans le Journal 

 historique et politique, le P. de Feller dans le Journal historique et littéraire 

 engagent une vigoureuse campagne contre les révolutionnaires. Autour de ces deux 

 écrivains se forme tout un groupe de polémistes. — Caractère du P. de Feller. II 

 possède toutes les qualités intellectuelles du journaliste; ses violences et ses excès 

 ne sont pas sans excuse ; son courage et son désintéressement. — Parti que prend Feller 

 à la lutte contre le fébronianisme. — Polémique contre Joseph II; Liège et Saint- 

 Trond, centres de la propagande anti-joséphiste Tracasseries que le gouvernement 

 autrichien fait essuyer au Journal historique et littéraire et au Journal historique 

 et politique; suppression de ces deux feuilles. Le Nouvelliste impartial. Persécu- 

 tions contre Brosius et Feller. Linguct, Lebrun. Sabatier de Castres mettent leur 

 plume au service du gouvernement. — Attitude de Feller. Il reproche à ses amis 

 leur mollesse. Son opposition aux projets des Yonckistes. — État des esprits à Liège. 

 La révolution chasse le prince-évèque. Propagande contre-révolutionnaire.Le Co?«/ifé 

 aristocratique. L'abbé de Paix. Sabatier de Castres. Brochures publiées à Aix-la- 

 Chapelle et à Liège. Inefficacité de ces efforts. 



Jusqu'à présent, nous ne nous sommes occupés que de l'armée 

 envahissante ; nous avons suivi sa marche rapide, et d'étapes en 

 étapes, nous sommes arrivés à l'investissement complet de la 

 vieille cité des princes-évêques. 



11 nous faut maintenant passer dans l'autre camp et compter 

 les défenseurs qui se levèrent pour le trône et l'autel. 



Il s'en leva une poignée. Eussent-ils été vingt fois plus nom- 

 breux, il était trop tard pour disputer encore la victoire à la phi- 

 losophie; aussi ne combattirent-ils que pour sauver l'honneur, en 

 tombant les armes à la main. Je le dis dès l'abord; car, s'ils ont 

 commis des fautes, je n'en veux parler qu'avec indulgence, 11 faut 

 en effet beaucoup pardonner à des gens auxquels on n'a laissé le 

 temps de choisir ni leurs armes, ni leur terrain , et qui, sachant 



