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La première rencontre où ils se signalèrent concerne plus spé- 

 cialement l'histoire de TAllemagne. 



Dans la seconde moitié du XVIII"*' siècle, parut en Allemagne 

 un livre dont la doctrine hardie devait alarmer un grand nombre 

 de consciences : Justini Fehronii Icti : de statu ecclesiœ et légi- 

 timas potestate Romani pontificis liber singularis ad reuniendos 

 dissidentes in religione Cliristianos compositus. Bulleoni, 

 MDCCLXIII. Le secret de ce pseudonyme ne tarda pas à être 

 trahi et la voix publique désigna Jean Nicolas Von Hontheira, 

 sufFragant de Trêves. 



L'anecdote suivante indiquera quel était l'esprit de cet ouvrage : 

 « Lors de l'élection de Charles VII, en 1741, furent agités les 

 » griefs des princes ecclésiastiques de l'Allemagne contre le pape. 

 » L'archevêque de Trêves insistait pour qu'on s'appliquât immé- 

 » diatement à les faire disparaître ; mais la majorité de ses col- 

 » lègues ne se rendit pas à son avis. Le représentant de la cour 

 » de Trêves se serait alors écrié : si du moins il se levait un savant 

 » théologien pour mettre en lumière la différence entre le pou- 

 » voir spirituel des papes et les empiétements de la curie romaine 



» même qui, peu coulent d'être aumônier d'un régiment levé par des moines, 

 » a la prélenlion d'en lever un aussi et d'en être le chef, le même qui, der- 

 » nièrement, se mettant à la tête de quelques dragons et chasseurs de 

 ); Tongerloo, a volé le comptoir du Petit-Tier (province de Luxembourg), en 

 » a fait enlever et maltraiter le receveur et deux commis, tous vieillards et 

 •» infirmes, le même enfin, qui, dans celte expédition, a hautement maudit 



» son caractère, parce qu'il lui défendait de répandre le sang » {Journal 



général, 1790, t. IV, p. 244.) Je ne doute pas qu'on n'ajoute une confiance 

 très-limitée à ces accusations. 



— Pierre Dedoyar, naquit le 18 février 1728, à Hermalle-Sous-Argenteau, 

 de Pierre Dedoyar et de Marie Corbisier, entra dans la Compagnie de Jésus 

 vers 1750. Après la suppression de l'ordre, il demeura à Liège chez son neveu 

 Labeye, curé de Sainle-Aldegonde. 11 le suivit à Clermont en i803 et y mourut 

 le 5 novembre 1806. Dedoyar combattit avec beaucoup d'énergie iesédits de 

 Joseph II, et ne sut pas toujours éviter les exagérations de doctrine et de 

 langage Ses publications montrèrent en lui un théologien érudit et un écri- 

 vain distingué. (De Backer, Biblioth. des Écrivains de la Compagnie de Jésus. 

 — Daius, Histoire du diocèse et de la principauté de Liège (1 723-1852); 

 Liège, 1868, l. l'S pp. ôôô, 401, 407, 409 et 417.) 



