{213 ) 



X 



Lettre du suffragant Jacquet au tréfoncier de Ghisiellc. 



24 octobre 1759. 



Je reçois l'honneur de la vôtre d'hier avec les deux pièces y jointes 

 savoir copie de la lettre de Louvain, et de Tadjour fait par l'officier; vous 

 avez fait très prudemment, Monsieur, de les faire venir à Monseigneur le 

 nonce de Cologne qui m'écrit de nouveau combien il souhaite d'être 

 instruit de tout ce qui se passe. Je m'imagine que c'est pour en informer 

 exactement sa Cour et pour faire quelques démarches comme, en effet, il 

 me marque qu'il a écrit à M^"" le nonce de Bruxelles, lequel {inter nos) ne 

 paroit pas avoir grand crédit ni beaucoup d'écoute auprès du ministre 

 plénipotentiaire. 



J'observe par rapport à l'adjour deux choses; l'une que dans notre 

 réquisition faite par le sinode, l'on spécifie davantage le venin de libelle 

 diffamatoire contre notre patrie entière et de corps respectables, de quoy 

 l'on ne fait aucune mention dans l'adjour; l'autre, qu'il faut presser la 

 chose au possible, sans donner un moment de temps ni le moindre répit. 

 La raison en est que periculum polest esse in mora. Nous ne savons ce qui 

 se machine et ce qui peut nous venir de Munich, parfois une halte. Ce 

 ministre qui se déclare ouvertement et hautement pour le journaliste 

 peut faire des siennes, écrire à monsieur le grand-maître, menacer le 

 pays, etc., étant extrêmement violent, pour qu'on n'aille pas plus avant. 

 L'on lierait parfois les mains à messieurs les échevins, et voilà qu'on 

 serait bien planté, car il ne faut pas douter que ce ministre ne soit soufflé 

 d'ici également et d'ailleurs, par les fauteurs de ce journaliste. J'ai été 

 ravi de voir la lettre susmentionnée et le zèle de l'auteur qui, certaine- 

 ment, aurait répliqué solidement. Je ne doute pas que vous ne lui aurez 

 répondu de la manière la plus flatteuse, il le mérite bien. Je voudrais le 

 connoitre pour prôner sa vertu. Serait-il possible qu'on refuseroit à 

 Bruxelles la permission de publier cette réplique pour soutenir la vérité, 

 la foy et les mœurs pendant que l'on permet librement la publication de 

 ce qui les oppugne et de libelles diffamatoires et infâmes; en un mot, que 

 l'on donne pleine liberté d'écrire ce que l'on veut pour répandre l'irréli- 



