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pouvoir et avait commencé par décréter l'abolition de la gilde. 

 Craignant un retour offensif de l'ennemi et n'étant pas en état, 

 sans doute, de soutenir un siège sérieux à l'intérieur de la 

 ville, les artisans se portèrent, en armes et bannières déployées, 

 au-devant du duc, campé à Vilvorde avec les patriciens, le 

 l^r mai 1306. Comme c'était à prévoir, ils furent repoussés et 

 poursuivis par les aristocrates, qui pénétrèrent avec eux dans 

 la ville. Leur règne était fini. Le pouvoir des lignages fut réta- 

 bli, et avec lui l'autorité de l'ancienne gilde. La dépendance 

 des artisans de la draperie fut proclamée une fois de plus : la 

 gilde réglementerait exclusivement les tisserands, les foulons 

 et les teinturiers, les cardeuses et les fileuses; les amendes 

 qu'elle édicterait contre les artisans coupables de quelque 

 délit, seraient recouvrables par saisie ordonnée par les doyens 

 ou le sergent ^. 



Dispersés, sans chefs, sans réunions, sans argent, les arti- 

 sans devaient moins que jamais songer aux conquêtes paci- 

 fiques. L'émeute éclata de nouveau. Elle fut cruellement 

 réprimée. Tisserands et foulons furent chassés de la ville, d'au- 

 cuns furent enterrés vivants 2. On songea en même temps à 

 brider le franc parler des moines des ordres mendiants. 

 Recrutés parmi l'élément ouvrier, les tisserands surtout 3, ils 



* Brabantsche Yeesten, I, p. 7ï>4. Privilège du 1^2 juin 1306. 



* De textoribus et fullonibus vivis sepultis (7 juin 1312). A Tfiymo, I, 

 fol. 41. M. Pirenne est d'avis qu'il s'agit ici d'une mauvaise lecture, el qu'il 

 faut lire in vus sepultis. 



3 A Bruxelles, les bogards ne sont à l'origine que quelques com- 

 pagnons tisserands réunis pour travailler et prier en commun. Cette 

 société s'était formée vers 1300 (Foppens, Chronique de Bruxelles, dP 1300, 

 man. n» 21. Archives de la ville). Cette origine explique les repas annuels 

 qu'ils devaient à la gilde et aux jurés des tisserands. Le 2 septembre 1470 

 intervint entre les tisserands en laine et les bogards, nouvellement 

 réformés, un accord intéressant dans lequel notamment les tisserands 

 exigent que le bogard s'adonne au tissage. Registre portant au dos : 

 Manuscrit des Pays-Bas aux archives du royaume (coté provisoirement 

 m 1168 des cartulaires et manuscrits). A Louvain, les bogards sont égale- 

 ment sous la dépendance de la gilde. H. Van der Linden, Gildes mar- 



