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tion consiste dans la conversion de cette société [geselscap] 

 en métier ou ambacht proprement dit, et dans la substitu- 

 tion de jurés ou doyens {gezworenen of dekens) aux meesters 

 existants. Le même processus se reproduit d'ailleurs dans 

 les temps modernes lorsqu'il importe de régler corpora- 

 tivement les nouvelles industries. Toutefois, au lieu d'une 

 société [eene geselscap), nous trouvons, au début, une confrérie 

 ou broederscap, placée sous l'autorité de prévôts {proost- 

 meesters). Confrérie et prévôts ne tardent pas à évoluer, comme 

 ont évolué jadis société et maîtres. La confrérie se transforme 

 en métier et les prévôts deviennent les jurés ou les doyens de 

 la nouvelle création corporative ^. 



La première corporation qui arrive à l'existence — si tant 

 est que nous puissions la comprendre dans le cadre de cette 

 étude — est celle des monnayeurs. Relevant de l'autorité 

 ducale et non de la ville, ces artisans ne rencontrent point les 

 mêmes obstacles dans leur marche vers le monopole indus- 

 triel. Rapidement ils touchent au but oii l'évolution sociale les 

 entraîne. En juillet 1291, Jean I*^"" décide que les compagnons 

 monnayeurs seront quatre-vingt-dix dans tout le duché, cin- 

 quante à Bruxelles et quarante à Louvain, qu'ils constitueront 

 une seule et même société "-^ et qu'ils apprendront leur art à 



1 Telle est la marche suivie par les perruquiers et les distillateurs. 

 Notons en passant que ce mot confrérie ou bruederscap ne renferme 

 aucune idée d'association religieuse. Sur ces confréries de style moderne, 

 transformées dans la suite en métiers, voyez le Fonds des métiers aux 

 archives de la ville. 



2 Ende deseknapen selen zijn (die van eenre geselscfiap. Texte renseigné 

 à la note 1 de la page 2"2. — De même à Namur, les ouvriers et les mon- 

 nayeurs s'organisèrent en corporation ou frairie, le 17 septembre 1298. 

 Bon(;NET, Métiers de Namur. (Messager, 1847, p. 193.) Pour les métiers 

 proprement dits, voyez pp. 71 etsuiv. — En Allemagne, l'association est 

 semblablement permise aux monnayeurs, alors , qu'elle est défendue aux 

 autres artisans. A Goslar, le privilège de ^Frédéric II, du 13 juillet 1219, 

 établit quod niilta sit conjuratio nec promissio vet societas, quae teutonice 

 dicilur eininge vel ghilde. nisi solum monetariorum. Bôhmer-Ficker, 

 Regesta no 1025. — A Vienne, lorsque le roi Ottokar, à la suite de 



