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pensable. On appliqua sur chaque entrée deux serrures diffé- 

 rentes, dont les deux clefs étaient remises, l'une aux lignages, 

 l'autre aux nations. Les lignages déposeraient leur clef à 

 l'endroit où ils avaient déposé jusque-là celle qu'ils avaient 

 gardée de tout temps. Les nations remettraient la leur au domi- 

 cile de leur bourgmestre ou de leur trésorier. S'il arrivait que 

 pendant la nuit il fallût laisser entrer ou sortir quelqu'un, il 

 était défendu d'ouvrir la porte sans le concours du bourgmestre 

 et de deux conseillers des nations. Enfin, les magistrats des 

 nations avaient le droit de faire monter la garde des portes par 

 un nombre de capitaines égal à celui des lignages ^. 



Tel était le principe arrêté de commun accord entre les patri- 

 ciens et les métiers. Les deux partis procédèrent aussitôt à son 

 application, et partagèrent entre eux les portes et les tours. 

 Le lignage de 's Leeuws et la nation Notre-Dame se réservèrent 

 la porte de Laeken; le lignage de Sweerts et la nation Saint- 

 Gille, la porte de Flandre ; le lignage de Serhuygs et la nation 

 Saint-Laurent, la porte d'Obbruessel ou de Hal ; le lignage de 

 Coudenberg et la nation Saint-Géry, celle de Schaerbeek ; le 

 lignage de Steenvveeghs et la nation Saint-Jean, celle de Lou- 

 vain; le lignage de Ser Roeloffs et la nation Saint-Christophe, 

 celle d'Anderlecht; enfin, le lignage de Rodenbeke et la nation 

 Saint-Jacques, celle de Coudenberg. Comme il restait deux 

 nations qui n'avaient rien à garder, puisque la série des portes 

 était épuisée, on convint, dans l'intérêt du juste équilibre entre 

 les nations, que celle de Saint-Pierre conserverait la tour dite 

 Blauwen thoren, et que celle de Saint-Nicolas aurait la garde du 

 Woilendries tlioren "^. 



Le même privilège de 1421 régla en principe l'organisation 

 et la composition de la garde bourgeoise, appelée à maintenir 

 l'ordre et la tranquillité dans la ville. En cas de rixe ou de 

 tumulte, occasionné par l'incendie ou par une autre cause, dix 



1 Luyster, I, p. 27, §§ 21 à 23. 



2 Idem, 22 août 1422, p. 43. — Pour les métiers composant chaque 

 nation, voyez p. 165. 



