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Noget^. Balines 2, Gibon 3, Dameron ^*, Rolhenflue s, Deu- 

 tinger6, Ubaghs ", Dniowski »'^, Doney 9, Hyac. de Ferrari ^o. 



Cet abandon de la philosophie de la nature était profondé- 

 ment regrettable. Le monde des corps que nous connaissons 

 par l'intermédiaire des sens est un objet très intéressant de 

 spéculations philosophiques. L'expérience que nous en avons 

 permet fréquemment au métaphysicien de contrôler l'exacti- 

 tude de ses déductions théoriques ; et, d'autre part, les sciences 

 naturelles font connaître des faits nombreux qui constituent, 

 en général, une base solide pour le raisonnement. 



Peut-être aussi la réaction contre Aristote avait-elle été trop 

 radicale ; peut-être, en se débarrassant de ses théories suran- 

 nées, avait-on jeté aussi par-dessus bord des principes qu'il 

 n'eût pas fallu sacrifier, des idées qui contenaient une grande 

 partie de vérité; peut-être les progrès bien interprétés n'étaient- 

 ils pas aussi contraires à sa philosophie de la nature qu'on se 

 l'était imaginé. 



Plusieurs philosophes en jugèrent ainsi; convaincus de la 

 nécessité de revenir à l'étude philosophique de la nature, ils 

 étaient, en outre, persuadés que la conception aristotélicienne 

 du monde corporel ne devait pas être rejetée en bloc. Cette 

 double conviction fut l'origine de la restauration péripatéti- 

 cienne dans la seconde moitié du XIX^ siècle. 



* Instituliones philosophicae. Paris, 1844. 



2 Cursodefilosofiaelemental. Paris, 1852. 



3 Cours de philosophie. Paris, 1842. 



* Cours de philosophie. Paris, 1834. 



s Instituliones philosophlae tkeoreticae. Fribourg, 1842. 

 6 Grundlinien einer posiliuen Philosophie. Regenburg, 1843. 

 ' Elemenla logicaeet metaphysicae. Louvain, 1854. 



* Instituliones philosophicae. Rome. 



9 Nouveaux éléments de philosophie. Bruxelles, 1830. 

 *o Philosophia Thoniislica, 1851; la Philosophia Lugdunensis (1782), 

 l'auteur anonyme du Institutionum philosophicarum Cursus, Paris, 

 1828, etc. 



