( M2 ) 



weg de nieesle geven blijk van bezorgdbeid voor bel welbegrcpcn 

 belang des volks.Somtijds scbrableri de toezicners postcn van uit- 

 gaven weg, die bun toescbenen misbruiken te zijn, of zij bepcrk- 

 ten de gekritikeerde uifgnve tôt eene zekere som. Over bet alge- 

 meen, nocblans,zagen decommissarissen jiiist zoo nauw niet voor 

 gescbenken en banketlen, dewijl zij zelven zicb den Rijnscben of 

 Franseben wijn goed lietcn smaken. 



Nu bebben wij nog eenen anderen merkwaardigen lasl der 

 schepenen : 't verzorgen der armen en kranken , vondelingen en 

 weezen. Volgens voorscbrift van 't Concile van Tours moest iedere 

 slad bare beboeftigen op beboorlijkc wijze onderboiiden, en deze 

 scbikking, door Karel den Groote in eene zijner eapitulariën 

 bekracbtigd, werd de gi'ondslag der wetgeving voor de openbare 

 liefdadigbeid. In aile steden en vlekken van belang kwamen eene 

 of meer inricbtingen tôt stand, welkc of de weezen, of de kranken, 

 of de afgesloofde werkiieden opnamen en liefderijk verzorgden, 

 maar deze taak ging bij ons, gelijk in Duitscbland, reeds vroeg 

 aan deKerk over, die dezen plicbt eerst bad opgelegd en geoefend. 

 De wetboiiders bleven evenwel niet onverscbillig aan de armen- 

 en ziekenverpleging, en 't was door ben dat de reglementen van 

 inwendige orde dier gesticbten opgesteld en naar de beboeften des 

 tijds gewijzigd, ten minsle goedgekeurd werden. Vooral zien wij 

 de scbepenen alom in de weer om den verscbrikkelijken geesel 

 der middeleeuwen, de besmetlelijke en scbier ongeneesbare 

 melaatsebbeid ^ te bestrijden en af te zondercn. Augustin Thierry, 

 sprekende van bet lazaret te Amiens, roemt de stafuten van dit 

 huis als cen voorbeeld van voorziening en bestuurlijke bebendig- 

 heid der middeleeuwscbe scbepenen; nu, gelijke verordeningen 

 bestonden in al onze groote steden, en niet alleen voor de 

 melaatsebbeid : onze wetbouders oefenden doorgaans bet booge 

 toeziebt uit op de bospitalen en godsbuizen, nieest door Broeders 

 en Zusters bediend, en gingen die op gestelde tijden bezoeken ^. 



* Sommige schrijvers beweren dat die geduchte kwaal door de kruisvaar- 

 ders hier werd ingevoerd; Voiv Maurer nochtans zegt, dat ze reeds in den 

 Frankisclien tijd alhier bekend was. {Geschichte der SUidleverfassung, III.) 



^ A. DE Galonné, La vie îmmicipale, iôl. 



