(255 ) 



schreci" geloopen hebben, daar ccn kroniekschrijver van den lijd 

 daarover de volgende bedenking maakt : « Brugge een coopstat 

 > es van coopmanscepen, ende Ghent worde eene coopstat van 

 » justicien '. » Waarlijk eene weinig verecrendc vcrgelijkingî — 

 Een manifest van Philip de Goede, gedagteekend 51 Maart 1452, 

 spreekt geheel in denzelfden zin ^, en dat dit niet de taal des 

 vijands, maar der waarheid vvas, is bewezen door het feit dat 

 eenigen tijd nadien de Gentsche hoofdmannen slrenge maat- 

 regelen nemen moesten tegen de oneerlijke handelingen en de 

 onrechtvaardigheden der wethouders. — Men leest in eene ver- 

 klaring der hoofdmannen en schepenen, den 15 December 1451 

 tôt het Genlsche volk gedaan, « dat men ordineren saude dat van 

 » nu voortan seepenen, pensionarissen, cleercken, trésoriers, 

 t noch oock becde de dckenen, nyet meer hebben en zulien dan 

 j tpensioeii, dat hemlieden toegheleydt es, ende waer tzo, dat 

 1 men naermaels bevonde dat zij boven dien van der stede 

 » goede meer ontfaen oft ghenomen hadde, dat men de zelve 

 ï corrigieren zaudeghelijc ecnen dief. • 



Om zulke taal tôt het volk le voeren raoest er natuurhjk eene 

 aanleiding, eene gegronde reden bestaan. Maar er is meer. In de 

 bedoelde verklaring leest men nog : c Waert zo, dat de zelve 

 » officiers eencghe corruptie, ghifte, huere of myede nemen, 

 » cleyn oft groot, binnen den termijne van der zelver officie, 

 » ende dat datter diiechdelicken bevonden worden, dat men de 

 » zelve corrigieren zaude metten sieutele, ghelijc de ghuene die 

 » ghedaen hebben contrarie haren eede » ^. 



« Corrigieren metten sieutele » — brandmerken : deze ontce- 

 rende strafTe scheen den Gentenaren niet te groot om de erger- 

 lijke misbruiken in 't bestuur te beteugelen. 



Verscheidene schepenen der genoemde stad waren inderdaad 



* Dagboek der Gentsche Collatie, 61. 



' « Jl a convenu aux aucuns {aux échevins) donner grans dons el corrup- 

 cions pour avoir droit et expedicion de justice, que autrement avoir ne 

 povoiont; et autres qui avoient mauvaise cause, leur en ont aussi donné pour 

 parvenir à leurs fins et intencions. » (Gachard, Doc. inédits, II, 100.) 



' Dagboek der Gentsche Collatie, 173. 



