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guère les fleurs et qu'il butine un peu au hasard. Erudition sacrée, 

 érudition profane, tout lui est bon pourvu qu'il puisse utiliser ses 

 lectures et en transporter dans ses vers les souvenirs les plus dis- 

 parates. 



Aussi ce manque de choix, ce peu de souci des convenances 

 littéraires ne laissait-il pas de causer parfois chez lui de singulières 

 dissonances. La fille de Syon et les Muses sont dans la même pièce 

 placées côte à côte *; le poète demande un baiser des lèvres roses 

 de la Muse au moment où il va chanter la vertu d'un évêque 2; il 

 nomme cet évêque Daphnis^ il le compare un peu plus loin à 

 Eurydice ^ et il va même jusqu'à lui demander s'il n'a pas été 

 enlevé par l'Aurore qui le préfère — paraît-il — à son vieux 

 Tithon ^. Ailleurs c'est Dieu qu'il invoque sous le nom de tonans. 

 Il se laisse même emporter dans cette voie au delà des bornes de 

 la convenance et il fallait qu'il fût bien amoureux des productions 

 de sa verve pour qu'il n'ait pas efTacé, en les relisant, les vers où 

 il compare la mort d'un agneau déchiré par des chiens à la mort 

 de l'agneau pascal ^. 



On comprend facilement que le style de Sedulius surchargé de 



* Voyez la pièce I de Grosse in tnitio. 



* Syrmate purpureo glaucisque venusta capillis 



Oscula da labiis Sedulio roseis. 

 Musigenum plectro citharizans textito carmen 

 Permulcens aures nobilis Hartgarii. Grosse, I, v. 4-9. 



5 Daphnis amoenus adest pastor bonus atque beatus. 



Dummler, IV, v. 5. 



* Il dit, en parlant de sa tristesse à propos de l'absence d'Hartgar : 



Ast ego maestificus tristabar musicus Orpheus, 



Eurydice liquit me quia sponsa mea. Grosse, XV, v. fi, 12. 



5 An vos puniceis uobis avexerat alis 



Splendidus Aurorae currus amorque volans? 

 Te niagis elegit, terrarum nobile sidus 

 Ac Tithona suum spernit amore tui. Grosse, I, v. o2-o7. 



6 Agnus ut altithronus pro peccatoribus acrem 



Gustavit mortem filius ipse Dei, 

 Carpens mortis iter, canibus laceratus iniquis : 

 Pro latrone malo sic, pie multo, péris. 



Dummler. XIX, v. ii6-d21. 



