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intérêts de leurs membres. Ils ont tous des points de ressem- 

 blance entre eux, comme il est naturel, et notamment tous ou 

 presque tous ont un caractère religieux plus ou moins pro- 

 noncé. Les mots qui servent à les désigner sont à peu près 

 les mêmes : colleghmi, corpus, sodaîitas, sodalithnn, etc. ^. 



Quand on étudie les corporations professionnelles, il 

 importe donc de les distinguer soigneusement des autres; en 

 revanche, grâce aux ressemblances multiples qui existent entre 

 toutes les sortes de collèges, l'analogie pourra souvent nous 

 guider. Pour ne pas devoir établir plus loin des distinctions 

 nécessaires, et pour éviter des confusions déplorables, il con- 

 vient de passer rapidement en revue les diverses espèces d'as- 

 sociations que virent naître la royauté, la république et 

 l'empire. Nous réserverons pour la fin les corporations profes- 

 sionnelles, et nous chercherons à donner une idée générale 

 de l'extension qu'elles prirent, surtout depuis le premier siècle 

 de notre ère; nous terminerons ce chapitre par un coup d'œil 

 sur le sujet. 



§ 1. Les diverses corporations romaines. 



Quoique la religion ne soit guère étrangère à aucune espèce 

 de collèges, nous pouvons distinguer, d'après leur caractère 

 dominant, les collèges religieux, les clubs politiques, les cer- 

 cles d'amusement et les corporations professionnelles 2. 



Parmi les collèges religieux, les uns sont officiels ou semi- 

 officiels : ils sont chargés du culte public, dû aux dieux par l'État; 



1 Voyez notre Index collegiorum, Appendice. 



* Voyez des essais de classification dans : 



Savig>y, II, pp. 253 et suivantes. Kayser, pp. 132-133. Marquardt, 

 St.-\., IIF, pp. 13o-U4 = Le culte, pp. 161-173. Mommsen, St.-R., P, 

 p. 326 sq. = Trad., I, pp. 386-387. G. Boissier, Rev. arch., 1872, p. 87. La 

 relig. rom., II, p. 252. Herzog, Gall. Narb., p. 189. Maué, Vei'eine, 

 pp. 1-2. Tramoyeres Blasco, p. 7. Kareowa, II, pp. 59-69. 



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