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y avait les sacra popidaria, célébrés aussi en l'honneur des 

 dieux de l'État, mais par les particuliers {quae omnes cives 

 faciunt), à certains jours fixés par l'autorité. Ainsi les habi- 

 tants des sept districts urbains [montanï) avaient une fête com- 

 mune, appelée septimontiumy et les habitants des bourgades 

 rustiques [pagani] célébraient les paganalia '. Ils formaient des 

 communautés religieuses qui pouvaient avoir une caisse et des 

 biens communs '^. Dans les carrefours {compita) se trouvaient 

 les sanctuaires des deux Lares compitales; les habitants des 

 rues voisines {viens, vicinitas, compitum) les honoraient par 

 des sacrifices et par des jeux populaires, fixés annuellement à 

 l'un des premiers jours de janvier {liidi compitalicii) '^. Quoi 

 qu'on ait dit, ni les gens de ces voisinages, ni les habitants des 

 districts urbains ou des bourgs rustiques n'ont jamais formé 

 des collèges proprement dits, bien qu'ils eussent leurs magistri 

 et leurs tlamines 4, mais des divisions géographiques et des 

 communautés religieuses, comparables à nos paroisses, qui 

 n'agissaient en commun que pour célébrer ce culte particulier. 



* MoMiMSEN, Die rômischen Tribus, pp. 15 sqq., 211 sqq., Hist. roui., I, 

 p. 132. C. L L. I 802, note de Th. Mommsen. Le même, St.-R., III, 

 pp. 112 et suiv. = Trad., VI, 2, pp. 125 et siiiv. Marquardt, St. -Y., P, 

 p. 7 et III2, p. 190 = Organisation de l'Empire, I, p. 6; Le culte, 1, 

 pp. 228 et suiv. Madvig-Morel, III, pp. 24-25. Detlefsen, Ann. d. L, 

 1861, p. 48 sq. Jordan, Topogr. der Stadt Rom, I, p. 199. de Rossi, 

 Fiante di Roma, p. 14. G. Gatti, Bull, com., 1887, pp. 156 sqq. 



2 B. c, 1887 (XV), p. 156. C. /. L. VI 3823. 



5 Marquardt, St.-V., IIP, pp. 203-204 ^ Le culte, I, p. 245 et suiv. 

 Gatti, dans le B. c, 1888, pp. 221-239 : di un sacello compitaledeW anti- 

 chissima regione Esquilina (Tav. XII). 



* G. Gatti, B. c, 1887 (XV), p. 156, et Th. Mommsen, St.-R., III, 1, 

 p. vm, n. 1 = Trad., VI, 1, p. 128, n. 4 : m[ag(ïstri)] et flamin(es) 

 montan(oruni) montis Oppi de pequnia mont(anorum) mentis Oppi sacel- 

 lum claudend(umj et coaequand(um) et arbores serundas coeraverunt , du 

 temps de la république. On connaît le paagus Montanus (VI 3823), les 

 pagani Aventinenses (XIV 2105), des magfistri) pagi Janicolensis, I 801, 

 802 = VI 2219-2220. Voyez Th. Mommsen, Sr.-/Î., III, p. 1 16, n. 7 = Trad., 

 VI, 1, p. 130, n. 7. Gilbert, Stadt Rom, II, pp. 177, 189. 



