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inscription de Fésules •, qui date de l'Empire, peut-être du 

 III® siècle de notre ère, ne prouve absolument rien pour la 

 ville de Rome, surtout pour la république. Home était alors 

 divisée topograpliiquement on districts urbains (montes) et 

 rustiques [pagi), qui avaient un caractère à la fois religieux et 

 administratif"^. Ces districts se divisaient eux-mêmes en viei, 

 s'ils étaient assez étendus; le viens ou quartier comprenait les 

 habitants des rues aboutissant au même carrefour, qui hono- 

 raient ensemble les lares compitales. Le mot compitiim désigne 

 à la fois le carrefour, la chapelle des lares et l'association reli- 

 gieuse des habitants du quartier : en ce dernier sens, il est 

 synonyme de viens, vicinitas, viciiiia '^. Il n'est donc pas exact 

 que le eompitnm comprenait plusieurs vici. La fête des lares 

 [compitalia) était mobile et le préteur la fixait après les satur- 

 nales, au commencement de janvier. Elle comprenait des jeux, 

 sorte de cortèges qui parcouraient les rues ^ pour aller sacrifier 

 à la chapelle des lares, autour de laquelle avaient lieu toutes 

 sortes de réjouissances populaires s. Les viel ou vicinitates ne 

 portaient pas le nom de collèges, pas même passagèrement à 



' (.'. /. L. XI 1550 : D. M. L. Terentio Fido et. Novidae contubernali 

 ejus, cullegius co)upitalicius. Cfr. Cohn. C'était peut-être un collège funé- 

 raire privé, honorant les lares d'un carrefour, un collegium Laruin. 

 Voyez notre Index coUegiorum j'uner. A Délos, en 96 ou 97 avant J.-C, on 

 trouve des KoijirsTaX'.aa-a' {Bull, de corr. helL, VII, p. 1^2). Ce mot 

 désigne les magistri d'un collegiuiu Ldniin. V. Schulten, p. 55. 



- Voyez supra, p. 40. 



5 Cohn, pp. 42-43. Gaudenzi, p. 39. Mommsex admet que compitumei 

 vicinitas sont synonymes. Pour vicus, voyez C T. L. IV 60, à Pompéi, 

 en l'an 707 ^- 7 : mag{ister) vici et compiti. Cfr. C. L L. 1. p. 448. Pline 

 rapporte qu'Auguste divisa Rome in regiones XIV conipita Larum CCLXV 

 {n. h , 3, 5, 6ij), tandis que Suétone dit : Spatiuni urbis in trgiones 

 vicosque dieisit (Oc/., 30). Pour viciiiia, voyez Suet., ib. : magistri e 

 plèbe eujusque eieiniae lecti. Leur origine est attribuée à Servius Tullius. 

 Preller, RGm. Mijth., I^^ p. 109. Marquardt, Le culte, I, pp. "245-246. 

 DiONYS., IV, 14. 



* Cic, in Pis., [V, 8 : ludos facere et praetextatum volitare. 



^ Preller, Rom. Mijth., II, 112, notes. 



