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à l'exception de celui des Juifs, qui était légal {legitimu7n) depuis 

 César ^ . 



A prendre les textes de Suétone et d'Asconius à la lettre, il 

 faudrait croire que les collèges favorisés continuèrent d'exister 

 sans interruption. Mais diverses inscriptions relatives aux [abri 

 tignarii et aux syinphoniaci s'opposent à cette explication; en 

 effet, d'un côté , ces deux collèges furent certainement du 

 nombre de ceux que la lex Julia épargna, puisqu'ils comptaient 

 parmi les plus anciens et les plus utiles; d'autre part, nous 

 voyons que le premier commence son ère spéciale en l'an 7 

 avant J.-C, et que l'autre fut autorisé sous Auguste, on ne sait 

 en quelle année, mais en vertu de la lex Julia. Ils durent donc 

 cesser d'exister un instant. Cette contradiction disparaît si l'on 

 admet qu'en réalité Auguste fit table rase de tous les collèges 

 en désignant plus ou moins directement ceux qui pouvaient 

 se rétablir immédiatement, après avoir demandé l'autorisa- 

 tion î2. 



En effet, pour ce qui regardait l'avenir, la loi décidait que 

 pour former un collège, il fallait obtenir une autorisation 

 spéciale du Sénat 3. Depuis le règne d'Auguste jusqu'au 



1 Joseph., XIV, 10, 8. Cfr. XVI, 6, 2. 



De Rossi {Royna sott., pp. 509-510) entend par légitima les collèges 

 qui seraient désormais établis lé£!,alement, comme par exemple les col- 

 lèges funéraires; mais il ne peut s'agir que de ceux qui avaient été de 

 fait autorisés avant la lex Julia. Herzog (II, p. 988) croit que la lex Julia 

 maintint trois sortes de collèges : 1° les antiques collèges d'artisans; 

 2» les sodalités sacrées; B® les collèges funéraires. Mais il faudrait 

 prouver qu'il existait déjà des collèges purement funéraires; quant aux 

 collèges sacerdotaux et aux sodalités sacrées, fondés par l'État, nous 

 croyons que la lex Julia ne s'en occupait pas, ni pour les permettre, ni 

 pour les interdire. Collegia est pris, ici encore, dans le sens restreint 

 indiqué plus haut, pages 107-108. 



2 Voyez notre article de la Revue de riu.^tr. publ. en Belg., 1888, 

 pp. 155 sqq Liebenam (p. 31) soutient qu'on ne peut identitier les fam 

 aux fabri tignarii, ni les symphoniaci aux tibicines. 



5 Cette autorisation ne constituait pas une exception k la lex Julia, 

 mais elle était donnée en vertu de la lex Julia, i\\ù avait prévu l'avenir 

 {elege Julia, VI 4416). 



