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recevoir des gens étrangers au métier, qui pouvaient détourner 

 rassociation de son but i. 



Telle fut la lex Julia. Elle est une preuve éclatante de la 

 sagesse politique d'Auguste. Ce prince aurait pu, à l'exemple 

 du Sénat, prendre une mesure radicale et essayer d'anéantir la 

 liberté d'association. Il préféra la restreindre et la contenir dans 

 de justes limites. Il savait qu'il se heurterait contre un besoin 

 impérieux de la nature humaine et contre une coutume enra- 

 cinée depuis des siècles, et qu'il s'exposerait à un échec cer- 

 tain. L'expérience prouvait qu'une loi trop sévère ne tardait pas 

 à être violée. Auguste comprit aussi l'utilité des collèges et il 

 entrevit peut-être les grands services qu'ils étaient appelés à 

 rendre. 



Les historiens rapportent quelques mesures passagères prises 

 par ses successeurs. Tibère défendit les cultes étrangers, même 

 celui des Juifs -; Caligula, au contraire, laissa rétablir tous les 

 collèges, tandis que Claude les interdit 3 et tenta même de 

 réformer les mœurs du bas peuple, en supprimant les cabarets 

 où il se réunissait pour boire et en défendant de vendre en 

 public de la viande cuite et de l'eau chaude ^. Claude défendit 

 aussi aux Juifs de tenir des réunions et Néron poursuivit leur 

 culte avec rigueur •-•. Après ce prince, les mesures d'exception 



' C. I. L. II 1167. Plix., Ep. 33, éd. Keil. Cette défense n'était i»as 

 générale; voyez infra, 11^ partie, chap, U, § i. 



2 SuET., m., 36. Clr. Tac. Ann., II, So. Joseph. Ant. Jwi., 13. 3, o. 

 18. 4. Cass. Dio, 60. 6, 6 (infra). Voyez Fait Allard. I, pp. 3 et suiv. 

 MoitMSEN, De coll., p. 79. 3L\uÉ. Praef. fabr., pp. -27-:iî8. 



^ Cass. Dio. 60, 6, 6 : Toi; -t lo-joa-ou? — or/. içT-Àa-s aiv, -(b oè of, 

 ra-p'tp \6'j.(jj ^iiv yptotjLs'vo-j; £X£Àî-j7£ af, s-j'^aOcoi^s-Oa*.. Tir -.t i-.OL'.zv.x^ 

 srravayôî'ja; ô-ô toj Fato-j ois'X'jOc. 



* Cass. Dio, ib. : -i -z 'Ki-zr,l='iz tU 5 tj^'-ov-te; irr-vov xi-ÉÀjte. Il ne 

 s'agit pas des réunions des collèges, comme on l'a cm. Cfr. Suet., 

 Clawi., 38. Tibère avait déjà fait une défense de ce genre Suet.. 

 Tib., 34; et Néron la renouvela Suet.. yero, 16). 



3 Suet.. Claud., -2o. Cass. Dio, 60, 6. 6. Joseph.. Antiq., 19, o, 3. 

 Euseb., h. E., II. 18. Gros., Hist., 7, 6. La persécution des chrétiens par 

 Néron n'a rien de commun avec le droit d'association. 



