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semblent cesser, sauf à l'égard des chrétiens et l'on se con- 

 forma, semble-t-il, à l'esprit de la législation inaugurée par 

 Auguste 1. 



Mais la lex Julia ne put longtemps suffire. Il fallait la con- 

 firmer et la compléter : il y eut bientôt une série de sénatus- 

 consultes, de mandats et de constitutions, qui firent oublier la 

 loi d'Auguste. Aussi les jurisconsultes du 11^ et du III® siècle 

 ne parlent pas une seule fois de cette loi, dont ils maintiennent 

 les principes. Voici d'abord Gaius : Neque societas neque colle- 

 gium neque hiijusmodi corpus passim omnibus habere conceditur : 

 nam et legibus et senatusconsultis et principalibus constitutio- 

 nibus ea res coercetur '^. Marcien dit à son tour : In summaautem, 

 nisi ex senatusconsulti auctoritate vel Caesaris collegium vel quod- 

 cumque taie corpus coierit, contra senatusconsultum et mandata 

 et constitutiones collegium célébrât 3. Nous ne sommes pas 

 renseignés sur la teneur exacte de toutes ces mesures nouvelles ; 

 il y en a qui concernent la surveillance des collèges, les peines 

 à infliger, la sanction de la législation ; nous en parlerons plus 

 loin. 



* Le culte d'Isis, proscrit sous Auguste par Agrippa, en l'an 21 (Cass. 

 Dio, 54, 6), pénétra sous Caligula dans la religion d'État et figura au 

 calendrier (C. /. L. I, p. 406). Il est probable que les collèges d'Isis 

 furent de nouveau autorisés. Voyez Marquardt, St.-V., IIP, pp. 77 et 

 suiv. = Le culte, I, pp. 96-97. 



2 DiG., III, 4, 1. (Voyez l'Appendice de ce chapitre). 



3 DiG., 47, 22, 3, 1. (Voyez Appendice). Cohn (p. 82, n. 4 et p. 85) 

 conjecture : Senatus consulta. Cfr. Mommsen, De coll., p. 80. Tertullien 

 {Dejejunio aclv. psychicos, 15, 4, éd. Reifferscheid) dit aussi : nisi forte 

 in senatus consulta et in principum mandata coitionibus opposita delin- 

 quimus. DiG. , 50, 6, 12 : Quibusdam collegiis, vel corporibus, quibus 

 jus coeundi lege permissum est. 



