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toujours la lex Julia pour se défendre contre ceux-ci. De plus, 

 il était tout à fait conforme à l'esprit de la législation de per- 

 mettre des collèges si utiles au menu peuple ^. Enfin et sur- 

 tout, il n'était pas plus difficile de surveiller des collèges permis 

 en bloc que des collèges que l'on aurait quand même toujours 

 autorisés par un sénatusconsulte spécial : car, dès leur nais- 

 sance, ils devaient sans doute se faire connaître à l'administra- 

 tion compétente. 



Nous croyons donc, et c'est l'opinion généralement admise 

 aujourd'hui, que les collèges funéraires étaient autorisés par 

 un sénatusconsulte général. Or, ces collèges funéraires étaient 

 certainement des collegia teniiiorum ; car nous verrons qu'ils 

 étaient uniquement composés de pauvres gens, d'esclaves, d'af- 

 franchis et d'ingénus appartenant au bas peuple. Nous allons 

 plus loin et nous affirmons qu'il n'y avait que cette seule sorte 

 de collegia tenuiorum. 



On a prétendu que les collèges funéraires n'étaient qu'une 

 catégorie de collegia tenuiorum, qu'il y avait, en outre, des 

 collèges destinés à secourir les nécessiteux et les malades 2. 

 Marcien ferait allusion à un sénatusconsulte rendu en faveur 

 de ces diverses sortes de collèges, tandis que l'inscription de 

 Lanuvium ne reproduirait que le paragraphe (kaput) relatif aux 

 collèges funéraires, laissant de côté ceux qui concernaient 

 d'autres collèges. C'est ce qui expliquerait le silence de Marcien 

 sur le but des collegia tenuiorum : les ayant tous en vue, dit-on, 

 il n'entre pas dans les détails sur leur but, parce que ce but 

 varie. 



Nous ne pouvons admettre cette opinion. La ressemblance 

 entre les deux textes ? est si frappante qu'on doit croire qu'ils 



< Herzog, II, p. 911. 



2 Telle est l'opinion de Walter, n. 348. Wallon, III, p. 462, n. 20. 

 DuRUY, V, pp. 1d2 et loi, n. 8. VI, p. 174. Kayser, p. 187. Loexing, I, 

 p. 203. Maué, Die Yereine, p. 3, n. 2. Praef. fabr., pp. 30-32. Schiess, p. 8. 



3 CoHN (pp. 124 et suiv.) la nie sans raison plausible. Il a été réfuté par 

 LoENiNG, I, p. 204, et par Schiess, pp. 6-7. 



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