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au lieu d'être relégués dans les tribus urbaines et dans la 

 centurie unique des capite censi, les artisans furent disséminés 

 dans toutes les tribus et purent figurer au moins dans toutes 

 les centuries de la cinquième classe, c'est-à-dire dans trente- 

 cinq centuries de juniores et dans trente-cinq centuries de 

 seniores. Bien peu devaient être assez riches pour être rangés 

 dans une classe supérieure ^. Après la réforme des comices au 

 yi« siècle, on ne parle plus de capite cemi et il est possible 

 que cette centurie avait disparu '2. Faisant partie de toutes les 

 tribus, ils eurent leur mot à dire aux comices tributes; dans 

 les comices centuriates, en admettant même qu'ils formassent 

 la majorité dans les soixante-dix centuries de la cinquième 

 classe, il est difficile de comprendre qu'ils aient pu exercer 

 une influence sérieuse. Il faut croire que Quintus Cicéron n'a 

 voulu omettre aucun moyen de réussir, si faible fût-il. 



A Rome, les comices furent dépouillés de leur compétence 

 électorale par Tibère, qui remit les élections au Sénat en 

 l'an 13 3; dans les villes italiennes et provinciales, ils la cou- 



des citoyens d'après le rang, l'état et la profession de chacun, avait pro- 

 bablement donné lieu à la formation de collèges de tribus ; mais n'a-t-il 

 pas dû avoir comme conséquence inévitable de transformer surtout, 

 comme les métiers, les collèges de carrefours en associations politiques? » 

 {Joiirn. de VInstr. pubL, 4861, p. 129.) Mommsen {St.-R., III, p. 185 -= 

 Trad., VI, 1, pp. 207-208) explique : « Ils insciivirent dans les tribus 

 rustiques, auxquelles fait allusion le mot regionatim, certains citoyens 

 non-propriétaires qui y étaient appropriés par leur naissance, par leur 

 condition juridique et par leur profession. En l'absence de tout autre 

 renseignement, cette réforme ne peut se préciser de plus près. » 



* Sallust., Jw^., 73 : opificia agrestesqiie omnes , quorum tes fidesqiie 

 in ynanibus sitae erant. 



2 II n'est plus question non plus des quatre centuries d'ouvriers et de 

 musiciens, et les collèges, que ces artisans et ces artistes forment plus 

 tard, sous l'Empire, ne prouvent pas le maintien des centuries, comme 

 le croient Willems, Droit public, 5^ éd., p. 163, n. 4. Mispoulet, Instit. 

 roni., I, p. 47, n. 5. Mommsen, /. /., pp. 287-288 = Trad. VI, I, pp. 325- 

 326. 



5 Tac, Ajin., I, 15. 



