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Enfin, aucune divinité ne recevait plus d'honneurs et de flat- 

 teries que le prince et sa famille, la « maison divine. » Plu- 

 sieurs collèges se déclarent adorateurs de la maison Auguste 

 ou des Lares Augustes ^ ; la plupart ne perdent aucune occasion 

 de prouver à ces puissantes divinités leur dévouement et leur 

 fidélité. 3Iais comme les honneurs divins qu'on rendait aux 

 princes se distinguent difficilement des hommages dont on les 

 accablait comme chefs de l'Etat, nous préférons ne pas les en 

 séparer et nous en parlerons plus loin. 



Il est inutile de prolonger cette énumération qui pourrait 

 devenir fastidieuse, mais il faut ajouter quelques mots sur le 

 culte du Genius collegii 2. Le génie désignait primitivement le 

 principe générateur dans l'homme, qui gignit. L'idée du génie 

 s'élargit et il devint l'être invisible qui veille à la destinée de 

 l'homme auquel il est attaché. Chacun avait son génie, qui le 

 protégeait toujours, et partageait ses joies et ses douleurs. 

 Allant plus loin, on crut que tout groupe d'hommes, l'Etat, la 

 famille, les cités et les associations avaient un génie qui veillait 

 sur leur sort. C'est ainsi que tout collège eut son génie tutélaire, 

 honoré par les confrères. L'épigraphie nous en fait connaître 



à Brucla. — III 1431. 7910, membres du coll. fahrum^ à Sarmizegetusa. 

 III 3438, un dignitaire du coll. fabrum, à Aquincum. — V 784. 2475. 

 VIII 2618. 2626, vétérans à Aquilée, Ateste et Lambèse. — V 5738, un 

 ciLvator arcae collegii fabr. et cent, de Milan. — VI 384, un magister 

 qidnqiiennalis collegii aromatariorum. Orelli, 1993, autel élevé par 

 les nautae Parisiaci. — Or.-Henz., 7237 = Bull, épigr., 1881, p. 52, 

 laniones , à Périgueux. — A Jupiter aeternus (dieu syrien, selon 

 F. CuMONT, Rev. arck., 1888, pp. 184-194) : III 1082. 1083. k Jupiter Doli- 

 chenus : III 1431 ; cfr. Hettner, De Jove Dolicheno, Diss., Bonn, 1877. 



* VI 956, en 164, sous Trajan : Sagari t[hea]tri Marcelli cultores domus 

 Aug. — Cfr. Roescher, Lexik. cl. Myth., s. v. Kaiserkultus. E. Beurlier, 

 Le Culte rendu aux empereurs romains. Thèse, pp. 257-263. 



2 Sur le culte des génies, voyez Roescher, Op. /., s. v. Genius. On y 

 trouvera la bibliographie. Preller, R.-M., I, pp. 75-88. II, pp. 195-203. 

 C. JuLLiAN, Inscr. de Bordeaux, I, pp. 11. 17 et 62. Marquardt, Le 

 culte, II, pp. 390 sqq. 



