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drophores, marchands de bois, qui adoraient Silvain et auraient 

 emprunté à ce dieu leur emblème et leur nom. On a vu que 

 cette distinction n'est pas soutenable ^. A. de Boissieu et Maué 

 croient que Silvain fut d'abord lem^ unique patron et qu'il céda 

 le premier rang dans leur culte à Cybèle dans les circonstances 

 exposées plus haut -. Celte conjecture est assez vraisemblable. 

 A Ostie, un serviteur subalterne de Cybèle {apparator M. D. M.) 

 donne aussi une statue de Silvain aux dendrophores 3. 



Notre étude sur les dendrophores montre que leur caractère 

 religieux était plus apparent, que leur rôle dans le culte était 

 plus important que celui des autres collèges. Non content 

 d'adorer Cybèle comme leur patronne et de lui rendre un culte 

 privé pareil à celui des autres collèges, ils figurent dans son 

 culte public et c'est même parmi eux que l'on choisit parfois 

 les prêtres de cette déesse. Sous ce rapport, ils ressemblaient 

 aux cannophores de la même divinité, aux cistophores de Bel- 

 lone î- et aux pastophores d'Isis s, collèges purement religieux. 



^ C. L. ViscoNTi, Ann. d. Inst., 1868, pp. 366-375. Remarquez qu'au 

 n. VI 641, ce sont les dendrophori Mjitris) d. M. L qui reçoivent un 

 Silvain dendrophore. 



2 Maué, /. /., p. "21. A. de Boissieu, /. L 



'' XIV 53 : signum Silvani. Uapparator fait les préparatifs de la céi'é- 

 monie. — A Lyon, on trouve des dendrophori Augustales Lugudunenses 

 (Allmer, m. "de L., II 102. 167. 169. Cfr. Mowat, Bull, épigr., 1885, 

 p. 319, à Amsoldingen). A. de Boissieu (p. 414) dit : « Les dendrophori 

 Augustales étaient probablement les agents des forêts appartenant au 

 domaine privé des princes. Peut-être cumulaient-ils avec cette charge 

 civile certaines fonctions religieuses à remplir dans les fêtes de la divinité 

 des Césars; peut-être formaient-ils, dans le collège des dendrophores, 

 une décurie spéciale. » Cela est peu vraisemblable. Il est plus probable 

 qu'ils étaient, comme les seviri Augustales avec qui ils sont en relations 

 intimes (Allmer, II 167), attachés au culte impérial, en même temps 

 qu'à celui de Cybèle. Cfr. Allmer, II, p. 441 fin. P. Paris, /. /., p. 101. 



* Orelli, 2318. 



5 V 7468 : collegium pastophoruni Industriensium. XII 714, 10. Il : 

 pastophori t(empli) I(sidis), à Arles. Cfr. 697, note. Apul., Metam., XI, 

 30, supra, p. 43, n. 3. G. Boissier, Relig. rom., I, pp. 372-373. 



