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lèges funéraires. La réponse ne saurait être douteuse. Non, 

 tous ces collèges avaient conservé leur caractère primitif. On 

 en voit qui existent depuis longtemps quand ils acquièrent, 

 par achat ou par donation, un lieu de sépulture; tel est peut- 

 être le conlegium anulariorum; telle est certainement la dixième 

 décurie du collegium fabrum tignariorum de Rome. Evidem- 

 ment cette dernière avait conservé le même caractère que les 

 autres décuries du même collège. Dans le corpus mensorum 

 machinariorum frumenti publia y on voit clairement que les 

 funérailles restent l'accessoire : en 198, il met encore la for- 

 mule quibus ex SC. coire licet i, preuve qu'il n'était pas pure- 

 ment funéraire; car alors il n'aurait pas eu besoin d'une per- 

 mission spéciale, et c'était d'ailleurs l'une des corporations 

 industrielles au service public ^2. 



L'enterrement et le culte des morts n'étaient donc que chose 

 secondaire pour les collèges industriels : ce n'était pas là ce qui 

 les avait fait naître, mais c'était certainement l'un des avan- 

 tages que les artisans recherchaient presque toujours quand ils 

 s'associaient. 



§ 5. Les collèges et la chanté. 



Sommaire : m LES collèges funéraires, ni les collèges d'artisans n'étaient 



DES SOCIÉTÉS DE SECOURS MUTUELS. - DESTINATION DE LEUR CAISSE, DES COTI- 

 SATIONS extraordinaires, DES DONS ET LEGS. — CAISSES DES COLLÈGES MILI- 

 TAIRES. — ÉRANES D'AMISUS. — LES COLLÈGES PAÏENS ET LES COMMUNAUTÉS 

 CHRÉTIENNES. 



Comme les collèges romains, les corporations du moyen âge 

 procuraient souvent à leurs membres une sépulture honorable; 

 mais elles allaient plus loin. Elles assistaient les confrères 



« V85. 



* VI 17o9, en 389. Voyez la III* partie. 



