{ 347 ) 



rii de la munie ville i. Ces exemples sont contraires à Topi- 

 nion (le Dirksen (!t de Mommsen -, qui pensent que les esclaves 

 étaient exclus des corporations ouvrières. Et pourquoi les col- 

 lèges des petits artisans n'auraient-ils pas reçu des esclaves 

 aussi bien que les collegia tenuioriim? Les esclaves exerçaient 

 divers métiers, et ils trouvaient dans les collèges les mêmes 

 avantages que les hommes libres. De leur côté, les petits arti- 

 sans libres étaient, pour la plupart, des affranchis, auxquels 

 il ne répugnait nullement de sympathiser avec leur anciens 

 confrères dans l'esclavage. La loi permettait sans doute aux 

 corps de métiers, comme aux collèges funéraires 3, de rece- 

 voir des esclaves avec la permission des maîtres. Et ceux-ci 

 n'avaient garde de refuser : les distributions et les repas 

 de corps, si fréquents, leur procuraient un profit réel ^. 

 Quant à ce qui se faisait dans la réalité, il est probable que 

 si les riches marchands repoussaient toujours les gens de 

 la race servile, les artisans proprement dits les accueillaient 

 parfois. 



Y avait-il des conditions d'âge? Nous avons vu des collèges 

 s'occuper de l'enterrement des enfants de leurs membres ; mais 

 cela ne prouve nullement que les femmes et les enfants fissent 

 partie de ces collèges ^. Quand les corporations devinrent 

 obligatoires et héréditaires, toute la famille du corporatus en 

 fit partie de toute nécessité ; mais tant qu'elles restèrent libres, 



* XI 1355, B, I, 3 : Fortunatm Augiusti servies), dans la plebs. XI 135o, 

 A, III, M, et la note. 



2 Dirksen, pp. 81-82. Mommsen, De coll., pj». 77-78. Cfr. supra, p. 109. 

 5 DiG , 47, 22, 3, 2 Supra, p. 156. 



* Wallon, /. /. — On afifranchissait les esclaves pour qu'ils pussent 

 participer aux distributions de blé et on les forçait de rapporter leur 

 part au logis. Dionys. Hal., IV, 24. Suet., Aug , 42. Cass. Dio, 39, 24. 

 Marquakdt, S/-V., m, p. 452. Au IVe siècle, on chcrcliait encore à faire 

 admettre ses esclaves aux distributions frumentaires, Cod. Theod., 14, 17, 

 5. 6. 7. 



5 Voyez supra, p. 277. 



