(183 ) 



Au reste, tous ces collèges, même s'ils étaient composés en 

 grande partie de meiidjres étrangers à la cité, étaient des 

 institutions comniiniales, aussi bien que les sévirs augustaux K 

 En eti'et, il faut admettre que ces négociants, autorisés îi forni(;r 

 des corporations, avaient quitté leur patrie sans esprit de 

 retour et qu'ils étaient domiciliés dans la ville où ils rési- 

 daient. Ils entraient dans la classe des incolae, admise aux 

 honneurs et soumise aux charges municipales. A Lyon, ces 

 collèges portaient un nom significatif: corjwra omnia LiKjiu- 

 duni) licite coeuntia. Ils n'étaient donc autorisés que dans les 

 limites de la cité de Lyon, et l'on ne peut croire que tous leurs 

 membres n'y fussent pas domiciliés. Les collèges de Lyon ne 

 faisaient donc pas exception : ils se rattachaient, comme les 

 autres, ù la colonie dont ils portaient le nom. 



Quelle place les collèges occupaient-ils dans la cité? L'épi- 

 graphie permettra de répondre, dans une certaine mesure, à 

 cette question 2. 



La place des collèges dans le municipe était importante et 

 prouve surtisamment qu'ils y jouaient un rôle otticiel, qu'ils y 

 formaient une classe spéciale, comme la curie, les Augustales 

 et la plèbe urbaine et rustique. Telles sont, en effet, les trois 

 classes principales de la population municipale sous le Haut- 

 Empire, et les inscriptions les énumèrent toujours dans cet 



et la restitution de l'inscription de Nepet est peu sûre. Voyez encore : 

 opifices loricari qui in Aeduis consistyunt), à Autun, Bull, des Antiq. de 

 France, 1877, p. 199. — Mommsen pense [Wd. Korr., 1889, p. 23) que 

 dans plusieurs inscriptions où consistere est suivi du nom de la cité, 

 il peut s'agir du lieu de réunion, du siège du collège; ainsi, on pouvait 

 trouver utile de dire que les bateliers du Rhône avaient leur local à 

 Lyon. Toutefois il est probable qu'à Lyon tous les collèges emploient 

 consistere dans un seul et même sens. — Sur l'épithète : o'.xouuîvixo'v, 

 voyez le premier volume, p. 323, ligne 12. 



' Bien entendu, cette idée n'est pas exprimée par la formule : cunsis- 

 tentes Luguduni, etc. 



2 Maué, Die \creine, pp. 47-o3. Liebenam, pp. 281-284. C. Jlli.ian, 

 dans le I)ict. de Harembeug et Sagi.io, s. v. fahri. 



