330 OBSERVATIONS SUR LA PHVSIQ17E, 



permet de manger I'onagre , font la meme difFerence entre cet animal Bi 

 I'ane domeftique , que taifoient Jes Hebreux , done la Loi ne perniettoic 

 pas d accoupler Tonagre avec rSncfle , comme etanc d'efpeces ditferentes. 

 La bile d'onagre eft eftiniee chez les Pcrfans comme un remede contre 

 les ofFiifcations de la vue & les cataractes ; & ce prejuge feroit pardon- 

 nable : niais il ne I'eft pas de pretendre cliercher un remede conrre les 

 maux de reins, par des turpitudes commifcs avec les anefTes de la race 

 {auvage, comme il eft certain que le font les Perfans , & que les Tartares 

 Nogais d'Aftracan ont ete tentes de le faire avec notre onagre, lorfqu'il 

 fe trouvoit dans cette Ville. 



Les peaux d'onagres font recherchees des Boucares pout etre preparees 

 en maniere de chagrin. Ruuwo/f en dit autant de ceux de Syrie, done 

 les peaux iont appoitees a Tripoli; niais c'eft une erreur de croire que 

 la peau des onagres foit natuiellement grenue , comme cela fe trouve 

 encore dans les Autenrs plus modernes , ou que le chagrin ne fauroit etre 

 prepare qu'avec de telles peaux. On le tabrique a Aftracan & dans route 

 la Perfe ( i ) , avec cettc partie des peaux de chevaux que Ton coupe 

 en croiflant fur la croupe. L'on fait d'abord tremper ces morceaux de 

 peaux dans I'eau claire, jufqu'.i ce que le poll s'en detache avec facilite: 

 apres la depilation on les retiempe dans d'autre eau , pour les racier une 

 feconde fois du cote de la chair: on les ramollit de rechef: on enleve, 

 avec des inftrumens plus tranchans , une legcre couche du cote du poil; 

 &C la pure partie nerveufe des peaux, qui refte apres ces differentes ope- 

 rations, doit etre bien tendue, au moyen de ficelles , dans des efpeces 

 de chaflis , compofes d'un bois courbe en arc, & d'un autre bois droit. 

 AlnCi tendues, on les couche I'une apres I'autre fur un gros morceau de 

 feutre, & on en couvre le cote du poil, qui eft parfaitement lilTe, avec 

 la graine noire d'une efpece d'aroche ( chcnopodiiim ) laquelle eft tres-dure , 

 liflTe di d'une forme lenticulaire; de la grolTeur du millet ou des graines 

 d'amaranthe, qui pourront aufti fervir a cet ufage : Ton fait entrer cette 

 gtaine dans la furface des peaux en marchant deflus , apVis les avoir re- 

 couvertes d'un autre feutre. Dans cet etat, on tait fecherces peaux a I'ombre, 

 fans deranger la couche de graine qui y eft coUee , & faiiS qu'elles tou- 

 chent au fupport contre lequel les challis font appuyes. Lorfqu'elles font 

 bicn deffechees , on les bat legerement pour faire fauter la graine; on 

 les det.iche des chaflis, & on taille, avec un inftrument bien tranchanr, 

 la furface empreinte par la graine d'une infinite de foffettes, de fa^on que 

 les intervalles eminents de ces foffettes etant enleves, il ne ri.fte qu'une 



</c F Tskoa! , -pjg. 5, ou il fait mention de rOucrage , fous le nom Arabe de 

 Djjcir. 



( ) Ce que nous appelons chagrin, eft proprementapp:ie_/c'^i^/-e' diez lesTaitares , 

 S'^gri chez les Taics, &t. houjouchi chez les Boucares. 



