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en France , ne diffèrent en rien de ceux trouvés sous la 

 tète des momies d'Egypte dans leurs tombeaux , et con- 

 servés par les voyageurs modernes qui les ont décou- 

 verts. 



Les Papous de Dorery et de Waigiou ont un goût parti- 

 culier pour façonner des idoles qu'ils placent sur leurs 

 tombeaux et dans un point particulier de leurs cabanes. 

 Ces sculptures se reproduisent sur le devant de leurs pi- 

 rogues; mais, comme leur culte est un féticliisme pur, et 

 que quelque teinte de l'islamisme n'a pénétré qu'avec 

 les Malais , au nord seulement , nous voyons cbez tous 

 cette babitude de consacrer , dans une cabane qui sert 

 de temple, une suite d'idoles , vêtues de guenilles di- 

 verses, représentant des divinités rangées par ordre de 

 puissance. Nous retrouvâmes cet état de choses au Port- 

 Praslin, grâces à la course hasardeuse du jeune et brave 

 de Blosseville ; et ces naturels, sans exception , au milieu 

 de leurs grotesques divinités , consacrent à des animaux 

 des représentations assez fidèles. C'est ainsi que le cro- 

 codile est un objet de culte à Waigiou-, le requin et le 

 pélandoe au Port-Praslin ; le chien à Doréry, etc. Les 

 Papous , toutefois , vénèrent les morts , suspendent les 

 têtes de leurs ennemis comme trophées aux parois de 

 leurs demeures, pour les priver sans doute d'une exis- 

 tence heureuse dans l'autre vie; car ils ont la croyance 

 d'un être suprême infiniment bon et d'un génie adonné 

 au mal. 



L'industrie despeuples de race noire n'est point à ci- 

 ter. Cependant les femmes des Papous de Doréry fabri- 

 quent de la poterie (i), et, comme ceux de Waigiou, ils 



(i) Dans le pays des Kaarlans , dans l'Afrique occidentale , le village 



