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 duit d'une manière indirecte , et la voie que nous ouvrons 

 est certainement pour cela la plus courte et la plus cer- 

 taine. 



En efi'et , si Texistence , si la manière d'être d'un ani- 

 mal , sur un point quelconque de la terre , est la consé- 

 quence des facultés et des penchans dont il est doué , et 

 des circonstances fixes ou passagères qui sont propres à 

 ce point du globe , c'est-à-dire la conséquence des forces 

 à l'aide desquelles cet animal lutte et se soutient contre 

 celles qui lui sont opposées , dès que nous connaîtrons 

 1-es facultés générales de son espèce , et ses dispositions , 

 nous pourrons déterminer, même d'avance , ses actions 

 individuelles dans toutes les situations où il se trouvera; 

 et dès - lors il ne s'agii'a plus , pour déterminer la ma- 

 nière d'être de telle ou telle espèce dans une contrée quel- 

 conque , d'en découvi'ir les individus , de les suivre dans 

 tous les détails de leur existence , de les chasser pour 

 les atteindre , il suffira d'apprécier exactement les condi- 

 tions au milieu desquelles ils vivent , ce qui est beau- 

 coup plus facile et beaucoup moins sujet à erreur. C'est 

 de la sorte que toutes les sciences pi'ocèdent , et la zoo-' 

 logie propi'ement dite ne se fondera véritablement que 

 lorsqu'elle procédera comme elles. 



Ainsi , de quelque coté que nous envisagions la ques- 

 tion , nous arrivons constamment à celle vérité , que l'ob- 

 servation raisounée des animaux en esclavage est une des 

 voies les plus sûres qui nous aient été données pour par- 

 venir à les étudier et à les connaître comme ils dqivent 

 Têlrc par le naturaliste. 



Maintenant (ju'il est bien établi (jue les animaux ne se 



