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riiabllude a rendu la société de l'homme indispensable 

 à l'animal , noire autorité peut se faire sentir , nous pou- 

 vons employer la contrainte et appliquer des châtimens. 

 Mais nos moyens de corrections sont bornés : ils se ré- 

 duisent à des coups , accompagnés des précautions né- 

 cessaires pour que les animaux ne pviissent fuir 5 et ils 

 ne produisent qu'un seul effet, qui consiste à transfor- 

 mer le sentiment dont il est nécessaire de réprimer la 

 manifestation eu celui de la crainte. Par l'association 

 qui en résulte , le pi'emier de ces senlimens s'aflaiblit , 

 et quelquefois même finit par se détruire jusque dans sou 

 germe. Ma^ l'emploi de la force ne doit jamais être sans 

 limites : son excès produit deux effets contraires , il in- 

 timide ou révolte. La crainte eu effet peut être portée au 

 point de troubler toutes les autres facultés. Un cheval 

 naturellement timide , corrigé imprudemment , et tout 

 entier à son effroi , n'aperçoit plus même le goufre où 

 il se précipite avec son cavalier 5 et l'épagneul , si propre 

 à la chasse par son intelligence , si docile à la voix de 

 son maitre , n'est plus qu'un animal indécis , emporté ou 

 tremblant , lorsqu'une sévérité outre mesure a présidé 

 à son éducation. Quant à la résistance , elle commence 

 toujours , de la part de l'animal , au point où notre au- 

 torité sort des bornes que le temps et l'habitude avaient 

 fixées à son obéissance. Ces bornes varient pour chaque 

 espèce et pour chaque individu 5 et dès qu'elles sont dé- 

 passées , l'instinct de la conservation se réveille, et en 

 même temps la volonté se manifeste avec toute sa force 

 et toute son indépendance. Aussi voyons -nous souvent 

 nos animaux domestiques , et le chien lui-même , se ré- 

 volter contre les mauvais traiteraens et exercer, sur ceux 

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