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flucnce (le l;i volonté , mais ils sont soumis d'une ma- 

 nière absolue aux atreciions et auxdispositious de l'àuif^ 

 et c'est ce qui donne un inlcrêt si vif à ce sujet. D'après 

 la forme de la tête , nous voj'ons combien la nature a 

 accordé de perfection à cet orgaiu> dont dépend l'esprit 

 et l'intelligence particuliers à l'iiomme ,• les muscles du 

 visage sont pourvus d'une dose supérieure d'expression , 

 de manière que l'esprit par lequel le corps est animé , 

 et l'expression des diverses émotions qui agitent l'àme, 

 paraissent sur la physionomie. Quelques personnes pré- 

 tendent que celte supériorité d'expression dans le visage 

 est un résultat accidentel •, elles disent que les muscles 

 formés pour la maslicalion et pour le discours , donnent 

 une telle supériorité à l'appareil musculaire du visage 

 humain , que c'est par eux que l'on peut expli([uer la 

 supériorité de l'expression. Mais j'ai détruit cette asser- 

 tion par des observations et des expériences sur les 

 nerfs (i). On peut accorder que les muscles employés 

 pour parler sont aussi ceux de Texpression -, mais il y ^ 

 aussi des muscles de l'expression qui n'ont rien de com- 

 mun avec la voix , et qui indiquent seulement par l'ex- 

 pression les mouvemens de lame. Déplus , nous dirons 

 que l'homme n'est pas seulement supérieur par les fa- 

 cultés particulières qu'il possède, mais aussi, parce 

 qu'il devient un intermédiaire entre les deux grandes 

 classes , en réunissant en lui-même le système muscu- 

 laire de ces deux classes. 



Il est seulement nécessaire au lecteur de comprendre 

 que les muscles sont formés de paquets distincts de 

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(ï) Trans, phU. 



