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les traces des premiers mailrcs ; la raison , condamnée 

 au silence , laissait parler l'autorité : aussi , rien ne s'é- 

 claircissait dans l'univers , et l'esprit humain , après 

 s'être traîné deux mille ans à la suite d'Arlslote , se 

 trouverait encore aussi loin de la vérité qu'au premier 

 jour. 



Qu'on y réfléchisse, et Ton verra que lorsque les 

 sciences s'arrêtent , elles s'arrêtent par défaut de prin- 

 cipes. Qu'un principe nouveau soit découvert , aussitôt 

 vous leur voyez prendre un nouvel élan. Les faits se 

 groupent , se lient , se coordonnent d'eux-mêmes. La 

 science s'élève , poxu" ainsi dire , toute seule. Je pour- 

 rais appuyer cette proposition sur les progrès récents 

 des sciences physiques et chimiques 5 mais je craindrais 

 encore que l'on m'opposât cette fin de non -recevoir , 

 résultant de cette scission scholastique des sciences 

 inorganiques et organiques. Je rentre donc dans le do- 

 maine de ces dernières. 



Nous venons de voir comment l'imperfection de l'a- 

 nalomie humaine avait enrayé l'analomie comparative 5 

 nous allons suivre maintenant cette dernière sur une 

 nouvelle base de recherches , se créant des principes 

 indépendans, éclairant des questions que l'on avait 

 crues insolubles , et fécondant même cette anatomie hu- 

 maine que depuis un demi-siècle on dit arrivée à sa der- 

 nière perfection. D'un autre côté nous verrons 'l'an- 

 thropogénie , se plaçant à son tour sur un terrain nou- 

 veau , déduire de ses recherches des règles inaperçues , 

 appuyer ces règles sur des faits fugitifs ou transitoires 

 chez l'homme , mais permanens chez certains ani- 

 maux. L'analomie comparative ne sera souvent qu'une 



