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 aux associations immédiates et instinctives des nerfs sen- 

 sitifs avec les nerfs moteurs de s'établir et de remplacer 

 l'association médiate et intellectuelle. Ces deux sortes 

 d'associations existent probablement ensemble et agis- 

 sent d'accord, dans les termes mojens de la série ani- 

 male. Ce n'est pas brusquement que l'organisation fran- 

 chit l'intervalle de l'instinct sans intelligence, à l'intel- 

 ligence sans instinct ; mais leurs rapports étant très-va- 

 l'lables, il devient difficile, impossible peut-être, de 

 déterminer les phénomènes qui appartiennent à chacune 

 d'elles, et qui présentent, lorsqu'on les isole , des carac- 

 tères frappans de bizarrerie et d'inconstance. 



L'animal peut se mouvoir d'autant plus facilement 

 sans cerveau et sans cervelet, qu'il a plus d'instinct et 

 monis d'intelligence. Mais plus il vit dans l'habitude des 

 associations intellectuelles , plus sûrement aussi il perd 

 l'usage de ses membres en perdant son cerveau , et moins 

 il lui est possible de régler ses mouvemeus sans le cer- 

 velet. L'homme devient ordinairement paralysé ou im- 

 mobile par la lésion subite et profonde ou par le sommeil 

 du cerveau. Sa sensibilité tactile devient obtuse, et il n'a 

 aucun souvenir de ses mouvemens dans la lésion ou îe 

 sommeil du cervelet, tandis que le mouton ne perd dans 

 le premier cas que la volonté sociale : il ne veut ni us 

 suivre, il n'obéit plus à la voix du berger ni au son des 

 sonnettes ; mais il cherche négligemment sa nourriture ; 

 et, dans le second cas , il se tient encore debout; il mar- 

 che sans tomber dans le pâturage, dans lequel il erre à 

 l'aventure, et ses mouvemens ne sont complètement dés- 

 ordonnés que lorsqu'il se dirige vers le parc ou vers la 

 bergerie, lorsqu'il faut obéir au chien ou au berger; 



