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qui l'occupe suffirait à l'éveiller; il ne voit que les ob- 

 jets , il n'entend que les discours qui s'associent à ces 

 idées. Il heurte contre les corps placés récemment sur 

 ses pas; il rallume, pour se conduire, la chandelle qu'il 

 tient en ses mains , quoiqu'une autre l'éclairé ; c'est en 

 tout point l'homme qui, dans l'état de veille, est plongé 

 dans une profonde rêverie; il est tout entier sous l'em- 

 pire des associations qu'il excite; son attention est toute 

 volontaire: elle vient donc du cerveau. Son cervelet est 

 endormi , et cependant ses mouvemens sont coordonnés; 

 mais , sous les influences d'une attention excessive et 

 très-exercée , le plus léger sentiment de ces mouvemens 

 peut suffire à les coordonner, et ce sentiment peut être 

 transmis au cerveau au travers du cervelet , sans que les 

 circonvolutions de cet organe en soient ébranlées, sans 

 que leurs associations soient éveillées , sans qu'elles y 

 prennent aucune part. 



Si cependant le cervelet est l'unique dépositaire de la 

 mémoire des sensations , le somnambule n'aura à son 

 réveil aucun souvenir de ce qu'il a fait durant le som- 

 meil du seul organe qui pouvait en tenir note : or , c'est 

 précisément ce qui arrive en efiét. 



Dans les songes dont on conserve souvent un parfait 

 souvenir, le cerveau est endormi , puisqu'on ne peut 

 produire aucun mouvement volontaire : c'est donc le 

 cervelet qui est éveillé. 



Les songes d'ailleurs sont associés aux modifications 

 de deux ordres de nerfs qui communiquent directement 

 avec le cervelet : i°à celles du grand sympathique, qui 

 préside à la vie intérieure et s'unit aux cordons posté- 

 rieurs de la moelle épinière , dans les nœuds inter-vei le 



