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qui me sont propres, et peut-être aurais-je l'avantage Je 

 rendre douteux si des faits en apparence contraires se 

 critiquent réciproquement , s'ils ne peuvent et ne doi- 

 vent même exister ensemble. 



Les phénomènes sur lesquels M. Flourens vient d'ap- 

 peler récemment l'attention , annoncent des rapports 

 qu'on ne soupçonnait pas j mais peut-être un jour lui 

 fourniront- ils à lui-même le moyen d'enchaîner d'au- 

 tres phénomènes au système de la vie. 



Les expériences de M. Magendie m'offraient le fil qui 

 devait me conduire dans le labyrinthe; mais on saisit 

 quelquefois tard les rapports les plus simples. Les nerfs 

 sensitifs tactiles se rendent au cervelet , et les nerfs mo- 

 teurs au cerveau. C'est donc par le cervelet que le cer- 

 veau a la connaissance des mouvemens qu'il a produits , 

 et des relations de notre corps avec les corps que nous 

 touchons ou qui nous supportent 5 car nous ne savons 

 rien que par la sensation. Or, ne serait-ce pas au défaut 

 de cette connaissance dans l'ablation du cervelet que 

 nous devons attribuer le phénomène qui nous occupe? 



Si je me sers d'une jambe endormie , je ne sens pas 

 que cette jambe me supporte , et la crainte de tomber 

 m'invite à m'aider de mes mains. Si celles-ci étaient 

 aussi engourdies, je ferais en sorte de me laisser tomber 

 doucement, de peur d'une chute prompte-, et si , étant 

 tombé , je ne sentais pas la pression du sol sur la partie 

 de mon corps qui le toucherait, je me retournerais d'un 

 autre côté : j'emploierais successivement mes bras et mes 

 jambes pour me soutenir : je m'agiterais enfin en tout 

 sens , parce que je ne me souviendrais jamais d'avoir 

 senti de la résistance. 





