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y a du cervelet pour deux et des oreilles aussi pour 

 deux, quatre oreilles par conséqueut, dont une paire est 

 renfermée dans une même gaine : n'y ayant qu'un seul cer- 

 veau , il n'est plus de face que pour un seul individu , 

 savoir : un nez, deux yeux, une bouche, un palais et 

 une langue. 



An contraire , ce qui se rencontre non moins fréquem- 

 ment, la réunion des deux germes porte-t-elle davan- 

 tage sur tout le tronc et les membres , et vient-elle à 

 réaliser une monstruosité inverse des Syiiotus , celle que 

 j'ai déjà fait connaître et que j'ai nommée Polyops, alors 

 sont sur un seul corps, le plus ordinairement sans autre vice 

 d'organisation, alors existentpour couronnement de cette 

 œuvre organique deux cerveaux proprement dits : ces 

 deux cerveaux proviennent d'un cervelet unique. Dans 

 ce cas, les tégumens et les sens, qui se tiennent dans les 

 mêmes rapports, donnent ce résultat aussi inverse, savoir 5 

 les polyopses (jui n'ont de cervelet que pour un , n'ont 

 qti'une seule paire d'oreilles-, mais possédant du cerveau 

 pour deux, ils ont aussi une double face , deux nez , deux 

 bouches , deux palais , deux langues et quatre yeux , 

 dont inie paire est renfermée dans une gaine commune. 

 Les os sont répartis doubles ou simples , comme les or- 

 ganes des sens dont ils forment les cloisons. Ainsi la 

 simultanéité, soit du cervelet et des oreilles, soit du 

 cerveau proprement dit et de ses appareils des sens est 

 invariable. 



Qu'est-ce que cette invariabilité dans les rapports de 

 ces parties, si ce n'est la conservation d'une règle fonda- 

 mentale? Et en effet ce sont là des entités organiques 

 parfaitement caractérisées, amenées à la règle, mais pla- 



