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LIAISON DES IDÉES — OU ASSOCIATION? 



Ces préliminaires arrêtés, revenons-en à la question que 

 nous nous sommes posée tout d'abord, savoir : quel est exacte- 

 ment le rôle de la vue dans cette étrange restauration de l'apti- 

 tude motrice? — Nous avons écarté (le lecteur s'en souvient 

 peut-être) la supposition d'un relâchement dans les muscles 

 à contracter, et celle d'une lésion de certains filets nerveux 

 interrompant d'une manière permanente ou définitive la « cir- 

 culation des courants » dans ces organes. Reste encore, avant 

 d'en venir à des explications plus fines ou plus compliquées, 

 l'hypothèse d'une névrose ou altération, non plus anatomique, 

 mais simplement fonctionnelle, opposant à l'activité du sujet 

 un obstacle psycho-physique ou d'ordre exclusivement physio- 

 logique, lequel devrait, pour ainsi dire, être balayé par des 

 excitations lumineuses ou par l'influx nerveux qui accompagne 

 ces excitations. 



11 importe ici de couper court à une équivoque, et de bien 

 marquer les limites entre lesquelles nous entendons contenir 

 le cours de nos recherches. On sait quelle est la thèse fonda- 

 mentale du matérialisme, et celle du monisme ou de l'unicisme : 

 le premier de ces systèmes ne voit dans nos états de conscience 

 que des formes ou des produits de 1 activité corporelle, le 

 second accole à chacun de ces états un corrélat organique, si 

 bien que l'un et l'autre, dans le cas présent, laisseront tout 

 naturellement à ce substratum ou à ce corrélat le soin de 

 « balayer » l'obstacle (toujours matériel, au moins par un de 

 ses cotés) dont nous venons de supposer l'existence. Nous 

 n'allons pas, à propos d'un point de psychologie expérimentale, 

 aborder l'examen et la discussion de ces doctrines; mais, 

 prenant les données de l'observation à titre de faits et sans 

 nous enquérir de la nature des rapports que ceux-ci peuvent 



