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une cerlaine cuKuiv intcllctliirllc ; et rifilas, en adoplaiil une 

 sorte d'alphabet grec, à la place des runes nationales, avait su 

 admirablement pétrir sa langue, au point de pouvoir rendre le 

 texte, pourtant souvent si ditlicile et si abstrait, de la Bible. 

 Chez le Franc, au contraire, les vertus guerrières étaient mises 

 au premier plan ; il était en effet veîojc, auilax, asper, comme 

 le tier prologue de la Loi salique le dépeint, et si le même pro- 

 logue ajoute l'épithète de inquireus scioiHœ clnvem, cVst que le 

 Franc subissait, presque involontairement, Fascendant de la 

 science, la respectant, Fadmirant chez autrui, mais préO'rant 

 toujours pour sa personne la francique au cdlamus, la bataille 

 aux intrigues de la cour, la naïve croyance aux discussions 

 philosophiques ou théologiques. 



Dans de pareilles circonstances, nous ne nous étonnerons 

 plus de trouver, dans les documents historiques de la })remière 

 dynastie, des noms qui ne sont pas d'accord avec la phonétique 

 francique proprement dite, et plus spécialement avec la loi 

 d'assimilation que nous avons énoncée. Si deux formes étaient 

 en présence, disons mundiis et miiiiniis, l'une burgonde ou 

 visigothique et se trouvant déjà écrite dans les documenls 

 émanés antérieurement d'autorités burgondes ou gothiques, 

 l'autre francique, qu'on ne trouvait encore consignée nulle 

 part, le clerc qui peut-être n'était pas d'origine franque et qui 

 forcément cherchait dans les diplômes publiés antérieurement 

 par des princes germaniques une règle pour la transcription 

 inaccoutumée de noms barbares, le clerc adoptait alors la 

 forme pleine et primitive, d'autant plus que le latin mundus 

 pouvait encore l'innuencer et lui faire trouver le nom propre, 

 qu'il s'agissait de transcrire, plus correct ou plus élégant sous 

 la forme non assimilée. De plus, comme nous l'avons dit, les 

 noms se transmettaient en quelque façon par héritage, et nous 

 savons que les Mérovingiens ont été chercher des alliances 

 dans d'autres maisons princières; la reine Chrotechildis, par 

 exemple, dont le nom a été si souvent altéré en Chlolechildis 

 par les écrivains anciens, qui croyaient y retrouver le thème 

 Chlodo- déjà mentionné, était princesse burgonde, et il nous 



