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fois, comme nous venons de l'annoncer, la redoutable objec- 

 tion de Ferrier. 



Ne se pourrait-il pas que ce sentiment de l'effort fût tout 

 simplement un composé de ces sensations obscures et mal 

 définies, venant (à la suite d'un volo, portant sur la représen- 

 tation finale) de la bouche, de la glotte, de la poitrine, etc.? 

 En vain nous opposons le symptôme si caractéristique de l'ab- 

 sence de fatigue; en vain nous demandons : est-il possible que 

 des muscles volontaires (car il ne s'agit pour nous que de 

 ceux-là) restent contractés pendant plus d'une heure (voir 

 BiNET et Féré, /. c.) sans causer au patient de souffrance ou de 

 malaise? « C'est, nous répondra-t-on, son anesthésie qui lui 

 vaut cette impassibilité : elle lui épargne jusqu'au moindre 

 soupçon d'émotion désagréable, sans lui enlever pour cela la 

 jouissance de la partie instructive de ses sensations. » La sup- 

 position me paraît excessive, et j'avoue ne pas réussir à com- 

 prendre ce que deviendraient ces sensations (musculaires, 

 organiques ou autres) donnant au sujet le « sentiment de 

 l'effort », lequel implique quelque chose d'essentiellement 

 intensif et de pénible — si on les dépouillait de tout élément 

 affectif ou émotif, ou si on les réduisait à ne pas sortir de la 

 sphère des états agréables. C'est pourtant à une conception de 

 ce genre que l'on doit s'arrêter lorsqu'on veut repousser les con- 

 clusions que nous avons tirées des faits cités en dernier lieu. 



Pour le malade de M. Strùmpell il y a de plus l'objection 

 suivante à réfuter : pourquoi l'illusion qu'il subit est-elle inter- 

 mittente? En d'autres termes, pourquoi ce jeune homme 

 éprouve-t-il à certains moments cette sensation d'effort, et 

 pourquoi à d'autres ne l'éprouve-t-il plus? Une anesthésie se 

 jetant sur tels de ses organes sensibles (sur les muscles de la 

 poitrine, de la glotte, etc.) et disparaissant ensuite pour paraître 

 de nouveau, et déterminer par ce moyen les vicissitudes que 

 nous observons dans le cours des manifestations de ce « senti- 

 ment de l'effort », me paraît jouer le rôle d'un deus ex machina. 

 Le plus simple est d'admettre avec nous qu'à la suite d'un 



