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Cela dit, voici en gros la marche que j'ai suivie : 



J'ai d'abord eu recours à Tobservation immédiate et directe. 



— M. Stricker avait constaté que, lorsqu'il pensait en mots, il 

 éprouvait un « sentiment distinct» dans la région frontale 

 gauche et au sommet de la tête, c'est-à-dire justement à l'en- 

 droit qui répond aux centres corticaux (troisième circonvolu- 

 tion frontale ascendante) dont la lésion entraîne, comme on 

 sait, des désordres plus ou moins graves dans l'exercice de la 

 parole. Il avait conclu de cette coïncidence que la sensation 

 découverte par lui était directement liée à l'activité des centres 

 précités (v. Du langcuie et de la musique, tr. fr., pp. 157 et suiv.). 



— Faisant un pas de plus dans cette direction, je me suis 

 demandé si ces phénomènes sensibles n'étaient peut-être pas 

 de ces représentations médiales ', telles que nous les avons 

 définies ci-dessus, prises au moment où, sous l'influence du 

 fiat, elles viennent de passer de l'état d'image à celui de sen- 

 sation. Mais voyons d'abord les faits. 



Des observations instituées par M. Stricker sur plusieurs 

 sujets lui avaient donné des résultats analogues à ceux qu'il 

 avait obtenus sur lui-même. J'ai pratiqué à mon tour cette 

 expérience sur d'autres personnes et sur moi, prenant contre 

 les chances d'erreur (y compris le danger de la simulation) 

 une foule de précautions '^, dont j'épargnerai le détail au lec- 

 teur, puisque, comme on va le voir dans un instant, cette 

 tentative ne m'a pas conduit au but que je me proposais. Après 

 avoir reconnu par ce moyen l'exactitude de l'assertion émise 



1 Dans tous les cas elles ne peuvent être des représentations finales 

 (voir chap. IV, sub finem) : avec ces dernières nous entrons irrévocable- 

 ment dans la sphère des images, lesquelles, par voie d'association, 

 peuvent bien amener des sensations, mais ne peuvent être confondues 

 avec celles-ci. 



2 J'avais choisi, par exemple, des personnes assez intelligentes pour 

 pouvoir s'observer elles-mêmes et me dire ce qu'elles découvraient dans 

 leur conscience. D'un autre côté, pour prévenir les elïets de l'imagination 

 et des idées préconçues, ces personnes ignoraient jusqu'au principe des 

 localisations cérébrales. 



