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Rcjlexions sur lcs causcs dc 
vcric 
dcs 
oionics 
i 
Avant de pai^lcr (l*un sujet qul reveillc clc si aonl 
f^ 
e lecieur de vouloli 
trausporler ?i 1'epoqiic uuj 
en 
792. Qu'il 
: 
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) 
bl 
C 
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011 
juoi 
lcs 
CUVCS 
A 
de Saint-Dominguc teints du sang des niallicureux colous, ct culrai- 
nant 
a mer leurs 
avres muti 
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Ifi 
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cn a la 
r 
e ; 
sang rju 
1 dcvorulcnt lcui 
lia 
s 
ces tourbiUons de flammcs couleur 
bitations; qu'il saclic que les poignard 
assassins avoient etc mls entre lcurs mainSj contre lcs cnlonSj par. . . 
t 
ct les torclics do ccs Infamcs 
oserois-je 
e dire? Si , d'apres ce spectaclc afTrcux, 
trop 
amer 
e 
fiel 
ans 
equcl j'ai trcmpe ma piumc, 11 CSt mc 
lecteur trouvc 
limc 
de la aualite d'homme, il n'a nomt 
j 
d^auic, peu m'importc son suf- 
fraiie ou son blame. • 
o 
Comment expliquer le peu d'importancc 
u on a 
mis, pcn 
ant 
rcvolulion, a la consenation 
e 
col 
9 • 
onlcs dont ics prccicuscs nro 
i 
ductions sont devenues en partic des objets dc prcmlcrc nccCislLc 
30 ur les 
uropeens ? (( 
lN'a\ons-nous pas 
JL' 
Icans 
qui nous 
urmra 
u sucre : 
^^7 » 
ont crle, a\ec une volx de Slcutor, ces faux pnlrloLcs 
lonorans ou exallcs. 
o 
(.( 
os c 
liiml 
steSj eVlaires 
b e : 
)ar le nauu)eau du pa- 
« triotisme, ne 
nous ont-ils oas a 
is nuc cc se 
(( 
dcli 
sucrc, qiii faiL nos 
ices, ne se trouve pas exclusivement dans la cannc ^ sucrc ? N 
ppr 
c 
(( 
posscdons-nous pas dans notre territolrc des bettcra\ cs, dcs caroLLcs, 
(( 
lci 
ouieaux, q 
m nous lourmruuL 
'^on- 
(( 
es poires, des raisins, des 
dammcnt cette substance, qui doit perdre toute sa douccur anpres 
(( 
es 
oiis patriotes^lorsque Ton consldcre qu'ello a etc arroscc 
G 
« la sueur, que dis-je \ du sang des mallicurcux Africains que i un a 
(( 
a cruaute d'enlever a 
eur patrie (a lur/ucllc ils iic pcu^xjif ^lrc 
attachcs ^ puisqu^ds y naisscnt lcs cscla^cs 
d'u7t dcspole alrnrr. 
^ 7 
Ul 
a sur cux 
e droit dc niort 
j 
ct nui en use auan 
son 
cap 
ricc ou 
jon intcret le dcmandc) '^ « d'enfans qu'on arrache impitoyablemcut 
des 
ras 
de 
eurs peres et meres {qui lcs vcndcnt cux-nicincs 
quils ont des hcsoins et quils sont assez forts pour lcS livrcr) • 
ors 
es 
vrnncnl aussi 
(( peres et meres que Fon enleve a leurs enfans {uui les 
quand ils pement, ou les massacrent sans pitic lorsqu^ils dcvicnncnl 
I 
