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 surabondance rompit leur servitude , et une partie des 

 individus fut rendue à la vie sauvage. Ce sont ces indi- 

 vidus, et ceux qui jouissent d'une demie liberté, que 

 M. Roulin compare et oppose aux individus qui n'ont 

 pas quitté la tutelle de l'homme. 



Les résultats fournis par ce parallèle sont des plus 

 précieux pour la zoologie. On y voit, en premier lieu , 

 que les variétés nombreuses du pelage du clieval , de 

 l'âne et du porc , sont ramenés par la vie sauvage à une 

 uniformité presque constante. Pour le cbeval , c'est la 

 couleur baie-cbatain 5 pour l'âne , le gris foncé, et le 

 noir pour le porc ; d'où l'on peut conclure que les 

 nuances de coloration qui s'éloignent de ces couleurs 

 natives , sont des produits manifestes de la domesticité. 

 En second lieu , l'allure de ces animaux acquiert quel- 

 que chose d'analogue à leur indépendance. Les oreilles 

 du porc se redressent, son crâne s'élargit 5 l'agilité du 

 cheval se développe ; le courage de l'âne reparaît, sur- 

 tout parmi les étalons 5 enfin , la pétulance de la chèvre 

 semble augmenter encore avec l'aisance et la prestesse 

 de ses mouvemens. 



Toutes ces observations sont bien présentées par M. le 

 docteur Roulin -, elles sont accompagnées de remarques 

 très-judicieuses sur le mode de nutrition de ces animaux, 

 SMr le changement de leurs habitudes , et sur l'action ré- 

 ciproque que d'autres conditions physiques peuvent 

 exercer sur chaque espèce en particulier. Car c'est bien 

 moins l'ancien animal sauvage qui est exactement repro- 

 duit par le passage de la vie domestique à la reprise de 

 la vie indépendante, qu'un être mixte qui est définiti- 

 vement établi. Des traces plus ou moins profondes de la 



