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vain à fixer Torigine cl la patrie de nos animaux do- 

 mestiques ; cependant tous les animaux privés existaient 

 à l'état sauvage du temps d'Aristote. Ce grand natura- 

 liste (i) l'atteste , et il cite comme exemple les chevaux, 

 les bœufs, les codions, les moutons, les chèvres et les 

 chiens. Pline (2) , après avoir parlé de l'accouplement 

 fréquent des cochons avec les sangliers , dit aussi qu'il 

 n'y a pas d'espèce d'animaux privés qu'on ne trouve 

 encore dans l'état sauvage. 



Le rapprochement de ces deux passages est curieux 

 en ce qu'il montre que dans les 45o ans écoulés depuis 

 Aristote jusqu'à Pline , la domestication des animaux 

 privés ne s'était pas beaucoup étendue sur le globe et 

 n'avait pas fait de progrès rapides. 



Varron (3) rapporte et paraît approuver l'opinion des 

 philosophes grecs , que « le mouton avait été le premier 

 animal soumis à l'état de domesticité à cause de son uti- 

 lité et de sa douceur, car les brebis, dit-il, sont à la 

 fois et d'u.-îi naturel très-paisible et l'animal le plus 

 approprié aux besoins de la vie humaine, puisqu'elles 

 ont apporté à l'homme pour sa nourriture le lait et le 

 fromage, et pour se vèlir leurs laines et leurs peaux. Il 

 existe encore maintenant , dit toujours Varron , dans 

 plusieurs contrées, à l'état sauvage, quelques-uns des 

 animaux que nous avons rendus domestiques. En Phrygio 

 et en Lycaonie on voit beaucoup de troupeaux de brebis 

 sauvages. La chèvre sauvage existe en Samothrace , et il 



(1) Hist. Anlm., 1. i, 12. Ed. Sclineid. 



(a) VIII, 79, In omnibus animalibus placidiim cjusdcm iiivenititr etfenini-, 



(3) II, I, 4 -fi, Re Rustic. 



