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 appelée en Syrie hemionos, qui a reçu ce nom à cause 

 de sa ressemblance avec le mulet, quoiqu'elle ne soit pas 

 du tout la même espèce, puisqu'elle s'accouple ensemble 

 et qu'elle se propage avec les individus de sa race. » 



Pline (i) dit que Théophi'aste rapporte que le mulet 

 se propage en Cappadoce , mais que c'est une espèce 

 particulière à cette contrée. Théopliraste confirme le 

 témoignage d'Aristote , et avait probablement nommé 

 hemionos l'animal dont Pline a fait un mulet. 



Enfin vous trouvez , dès le temps d'Homère , la men- 

 tion de cette espèce du geni'e equus , et dans la même 

 contrée, car il cite (2) parmi les peuples de la Paphla- 

 gonie les Hénètes , où la race des hemionos vit à l'état 

 sauvage , et le scholiaste de Didyme explique ce vers en 

 disant : « C'est là que les hemionos ont été trouvés sau- 

 vages, et observés la première fois. « Constantin Por- 

 pbyrogénète (Them. 7) et Eustathe (ad. II., 11, SSs) 

 ajoutent , ens'appuyantde plusieurs passages d'Homère , 

 que c'estdans cette partie de l'Asie-Mineure c^tucY hemio- 

 nus a été soumis à la domesticité. 



Pallas avait déjà reconnu que les hemionos d'Aristote 

 ou de Syrie étaient le dziggtai , qu'il a nommé equus 

 hemionus. H en a donné une bonne figure et une 

 description détaillée (3). 



(i) VIII, 63. Theophrastus -vulgo parère in Cappadociâ tradit, sed 

 esse id animal ibi sui generis. 



Strabon dit que. la Cappadoce payait aux Perses poui" tribut 

 quinze cents chevaux et deux mille hemionus. 



(1) Iliad., II, 852. 



(3) Comment, nov. Petropol., t. xix , p. 394. Un extrait en a été donné 

 àoDsXe Journal encyclopédique , année 1776, t, iv, part, m, p. J\oo. 



