3^4 OBSERrATIONS SUR LA PHYSIQUE, 



proceder la force qui dirige. Or, cju'une portion d'animal , pour de- 

 venir un animal femblable , fe detache du dedans ou dii dehors, cela 

 paroit egal , &: la furprife ne doit porter que fur la maniere & non 

 fur le fond de la cliofe. 



La propagation naturelle des animaux qui nous ont ofFerc ces fortes 

 de phenomenes, celle a laquelle nous avons donne lieu par des kc- 

 tions , & le deveioppement ext^rieur & interieur des animaux qui en 

 font provenus , tyrant beauconp plus confiderable & plus approchanc par 

 fes vifccres , de I'organifation aiiimale la mieux connue que ne I'eft 

 ceile des polipes d'eau douce ; tout cela nous porte a conckire que 

 i'organifation animale exifte route enticre, ou nous ne foup^onnions 

 qu'un refte d organifation partielle, qu'un embriort quelque petit qu'il 

 (oit , quelque forme qu'il ait, reprdfente ou une nioiti^ neceffaire de 

 J'efpcce ou I'efpcce route enticre ; & fi nous etions tentes de faire des 

 idt-es qui naiffent a ce fujet quelques applications aux fcctus humains , 

 eiles folHciteroient a leur egird tous les mdnagemens polllbles dans 

 quelques degres de petitefTe qu'ils puifTent etre. La philofophie & la 

 religion feront toujours d'accord fur ce point. 



Nous venons de confiderer fous un nouveau jour, la partie repro- 

 duifanc le tout dans I'economie animale. Eh quelle partie ; une portion 

 denuee de tout vifcere apparent, une portion prife pour ainfi dire a 

 volonte , feparee avec violence, une tres-petite portion d'un animal gros 

 comme le pouce , gros conime le poignet, ( Voyez les Memoires in- 

 diques par la note ) & cette multiplication s'opcre dans un fens oppofe 

 a la maniere ordinaire , un lambeau qui fans communication avec I'in- 

 dividu dont il faifoit partie , fe meut, acquiert des vifceres , &c. Mais 

 aprcs avoir ete conduit par la confideration de tout ce qui peut nous 

 eclairer fuir ce point , a reconnoitre que la matiere , meme la mieux 

 organifee , ne peut acquerir par la feule organifation , la fenfibilite, I'ap- 

 percu de fon exiflence , la faculte d'admettre & de refufer ; fi on fe 

 demande d'ou , dans nos experiences, provient I'etre fenfitifdes nou- 

 yeaux individus ? La queftion fe reduit a favoir , d'oii il provient a 

 I'e^rd des petits , des animaux mieux connus , au dedans defquels ils 

 {bnt formes, 



Accoutume depuis tres-Jong-tems a reconnoitre a la mer, I'anima- 

 lire cachee fous les formes les moins propres a I'annoncer fous dif- 

 ferens degres de deveioppement , &c. & comparant habituellement 

 les extremes & les intermediaires du legne animal , j'ai ete plufieurs 

 fois furpris qu'on n'ait point encore porte fes vues fur la difference , 

 foit effentielle, foit organique qui exifte entre les animaux qui nous 

 entendent & ceux qui ne nous entendent pas , entre c,eux qui tendent 

 a nous communiquer leurs defirs & ceux qui n'y tendent pas , ceux 

 qui s'approchent de nous & ceux qui s'en eloignenc , ceux qui nous 



obeiflent 



