X04 OBSERf>ATlON5 SUR LA PHYSKIUE, 



I'Arclis de I'Alliance , lorfqu'elle fut tranfportee a Sion dans le Palais de 

 David, tel que le 6S^ Pfeaume ; on bien ces Pfeauiiies etoient comoofes 

 avaiit la conftruiflion du Temple , & furent chaiires lors de la conlecra. 

 rion du Temple. Le Pocre n'aiiroit pas mcme pu .configner par erreur,dans 

 ces Canticjues , cette apparition pofterietire d'lir.c gloire au - deffus du 

 Temple. 



Nous ne pouvons pas meme nous atrendre de trouver dans les Livres 

 hiftoriques de la Bible quelque relation de cette li?eur , qui doit avoir ete 

 tres-frequente , & cela par la raifon mcme qu'elle etoit fouvent vue , &C 

 qu'elle n'appartenoit pas plus a rHiftoire que nos aurores boreales. 



Votre queftion m'a pouvtant fait fouvenir d'un pafTage auquel jena- 

 vois pas d'abord penfe , Sc qu'on pouiroit appliquer a une lueur. C'eft le 

 76° Pf. V. J , que j'avcis traduit. Tu rdu'is majcjlnaifanent de loin , plus 

 terribkment que les moritagnes des anlmaux de prole. Les paroles de loin , 

 !ont de ma part une addition que je crus necelTaire pour I'intelligence du 

 rexte. J'ai aulli fait I'aveii (dans ma Bibliotheque Orientale , torn, XII, 

 pag. 189) que le mont Sion ne pou voir pas etre vu de bien loin. L'ex- 

 prellion, montagnes des animaux de prole , qui eft litterale , me depluc 

 toujours , au point que j'etois rente de changer la variante dans ma Bi- 

 bliotheque Orientale : maisje'fus bien humilie de ce que , detous les Codes 

 manufcrits qu'on a confultes pour Kennicott , aucun ne confirme ma con- 

 jedure , &: que les deux ou trois anciens Tradudteurs que je citois , n'a- 

 voient pas lu autremenc, mais avoient, comme moi, hafarde une con- 

 jefture. 



Ce n'eft qua certe heure qu'il me vient en idee qu'on pourroit vrai- 

 femblablement traduite : Tu rayoanes 6 Puijpint ! (Dieu 0^ TempW) de nuit 

 de deffus les montagnes ; ou plus vraifemblablement encore : Tu rqyonnes, 

 6 Puiffant! de dejjus les montagnes luifanies. Le terme que j'ai paraphrafe , 

 animaux de proie (le Tradufteur Allemand met montagnes de prole), 

 denote, en Arabe, non feulemenr en general qiielque chofe de lulfant , 

 mais meme des piques lulfantes ( Tharf) [ I ]. Ce Pfeaume d'A- 

 faph pourroit fort bien appartenir aux temps du Temple deja conftruir. 

 Dans fon Pfeaume , L. 2 , il dit encore : Dieu apparoit fur Sion avec 

 jplendeur , devant lui ejl un feu devorant , & autour de Itii vn or age. Le 

 Poete , en voulant peindre un orage , pouvoit bien chanter ainfi , a 1 oc- 

 cafion du pbenomene , fans y mcler de-la fupetftition. Quant a«x pierres 

 dont le Temple etoit conrtruit , je ne faurois vous donner de reponfe 



[i] Ce moi jcabe eft un peu diftereinment ecrit que dans !e Magalin de Gottingue : 

 ordinairement les Arabes, comme les Turcs d'aujourd'hui, n'ccrivemqueles lettresprin- 

 cipales , qui font leurs confonnes, & ils omettent les points , qui font Ics voyelles. M. 

 JMichatlis cctit t/i.ufn ; mais cette fyllabe on n'eft qu'une fiibtilitc graminaacalc;, & coro- 

 munement n'eft pas piononc^e. Comme je I'ai ecrit ;/i.!r/, il rellerabk plus, tant aux 

 lettrss, qu'n la forme graramaticale au mot Hebreu Manr/j/;. 



fatisfaifante: 



