SUR VHIST. NATVRELLE ET LES ARTS. -jt 



reraus fur la maniere de decrire Ics bourgeons , & il ajoute meme 

 quelques exemples , pour faire fentir plus particulierement I'avantage 

 de (on travail. 



M. I'abbe de Ramatuelle fe propofe d'en envoyer incefTamment la 

 fuite a I'Academie. Le Memoire done nous venons d'oft'rir I'analyfe , 

 renfcrme plulieurs obfervations nouvelles Sc uriles fur les bourgeons 

 des arbres. Nous penfons qu'il merite I'accueil de I'Academie , & d'etre 

 imprime parmi les Memoires des Savans etrangers. 



A TAcademie , le 16 novembre 1751. 



Adanson , DE JussiEU , Desfontatnes. 



m£thode analytique 



Pour apvrendre a. connoitre les Arbres & ArbriJJeaux 



de la France 3 tant indigenes qu'exotiques ^fans avoir 



recours aux parties de la fruSification ; 



Far M. VAbhi de Ramatuelle: 



Extralc des Reg'ijlres de l' Academle des Sciences , du 8 Avrll I7<?2. 



JLi'AcADEMiE des Sciences nous a charges, MM. Adanfon , de 

 Juflieu & moijde lui rendre compte d'une m^thode analytique pour 

 apprendre a connoitre les arbres &: arbrilTeaux de la France , rant indi- 

 genes qu'exotiques , fans avoir recouis aux parties de la fructification, 

 par M. I'abbe de Ramatuelle. 



Nous n'avons encore que des traites fort incomplets & prefque 

 fans methode fur les arbres qu'on cultive en France , foit en pleine 

 terre , foit dans les fetres. AulTi ceux qui veulent etudier uniquement 

 cette partie intereflante du regne vegetal, font obliges d'avoir recours 

 aux ouvrages des botaniftes , ou les plus grands arbres fe trouvenc 

 confopdus avec les berbes , ^ oii ils font d'apres des methodes fon- 

 dees fur les organes de la fruftification. D'ailleurs, comme la plupart 

 des arbres indigenes ne portent des fleurs qu'a une epoque tres-eloi- 

 gnee de leur naiffance, & que nous en poffedons d'exotiques, dont 

 les uns ne fleurilTent ou ne ftuiflifient que rarement dans nos climats , 

 & d'autres n'y fleuriflent ou n'y frudlifient jamais, ii arrive de-ln que 

 les mechodes dont on vient de parlet font infufSfantes, & que les bo- 



