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178 OBSERVATIONS SVR LA FHYSIQVe, 



caradeied'unemufique, & liii donnefaplus grande energie». (RoufT.)... 

 Ot I'cfFet qui refulte a I'oreille de ces diirees , je I'appelle rhychme. 

 Une autre caufc non moins piiiffante contribue a caradterifer une 

 mufiqiie : c'eft le degre general de lenteur ou de vitelTe , que , fans 

 xien changer aux rapports qii'ont entr'elles les durees de ces fons , 

 on peut donner a ces memes fons ; or I'efFet qui refulte de ce degr^ 

 de lenteur ou de vitefle propre a une fucceflion quelconque, je I'appelle 

 mouvement. Le rhyrlime & le mouvement font neceOairement joints 

 enfemblt & agilfent concurremmcnr. L'cfFet fimultane qui en refulte , j 

 Tappelle mefure : enfin, dans une inelodie, ou fucceflion de Ions or- 

 donnee d'une rpaniete convenable , felon les loix de la mefute & de 

 la modulation , on fent des intervalles de terns egaux , qu'on eft porre 

 naturellement a marquer , & dont le retour ramene periodiquenient 

 fait eprouver une fenfation de plaifir qu'on ne peut definir , niais qui 

 eft tres-reelte. Or chacun de ces intervalles de duree, egaux, fe nomme 

 encore mejiire , felon cette figure par laquelle on prend la partie 

 pour le tout : &C le retour de chaque mefure s'appelle cadence. Pour 

 mieux faifir la mefure, on la partage par la penfee en parties egales, 

 que I'on nomme terns jj. 



L'auteur patle de la melodie & de I'harmonie , examine , avec 

 Rouffeau, fi celle-ci eft le principe de la melodie imitative; avec lui , 

 il trouve que non ; il lui cherche done un autre principe , & c'eft 

 encore Rouffeau qui eft fon guide ; il rapporre plufieurs morceaux du 

 meme auteur touchant I'unite de melodie, I'expreflion , I'imitation, 

 & autres objets de gout; on remarque ici le choix de ces diiFerens 

 morceaux, 6c I'ordre dans lequel il les a difpofes; mais ils font rires 

 du Diclionnaire de Mufique , de l'E[fai/nr L'orig'me des Ungues , & de la 

 Difjenation fur la niilfique moderne. II obferve que dans le premier ou- 

 vrage , Roufleau definit la mufique. Cart de combiner les jons d'une ma- 

 niere agreablc a Coreilk; & que dans lefecond, ildit, aucontraire', que 

 ia mufique nefl point Van de combiner les Jons d\ne maniere agreable a 

 rore/7/e. II concilie Rouffeau avec lui meme, aufujer de ces deux paffages, 

 & fait voir que la conrradidion n'eft que dans les termes ; il combat 

 ce pendant fa definition , qui en effer n'eft point philofophique; il regarde 

 la mufique comme une langue dont la parole eft le chant: il dit que 

 la theofie de la mufique eft la fynraxe de cette langue; que la com- 

 polition en eft le ftyle, & I'execution, le par'er; il ajoute que la mu- 

 fique eft une fcience ou un art fuivant la maniere donr on la coif- 

 fidere; il termine fon ouvrage par la recherche d'une methode d'ecrire 

 la mufique, & la merhodc qu'il trouve eft le fyfteme etabli , mais 

 trouve d'une maniere narurelle ; i! y eft conduit par la fuite de fes 

 raifonnemens; il explique h ce fujet I'ingenieufe metaphyfique des clefs, 

 & ce qui regarde la ttanfpofition. 



