1S2 OBSERVATIONS SVR LA PHYSIQUE, 



doutefur cetre formation , que l'auteur ei'ic fair bouillir audi les fubftances 

 animates on vegetales avec i eau avant que de les enfermer dans la boureille 

 fous le mercure. On peuc affirmer qu'il ne 1'ait pas fait, parce qu'il ne la 

 die pas poluivement. 



33 Si l'on examine avec un bon microfcope cette eau lorfqu'elle fi» 

 verdit , on la voit remplie d'un grand nombre d'animalcules verrs qui 

 s'y meuvenr. librement; ce qu'il y a de particulier dans ces animalcules, 



que pour expliquer la premiere origine des etres organifes. Je regarde encore 

 comme certain que la generation n'ejl qu'une veritable criHallifation. 



n La queftion fe reduit done en tbeorie generate a (avoir , fi les liqueurs propres 3 

 crifhlliferpour former un eire organique ne peuventetre prepares que chez d'autres 

 ctres orga.iiles. Cell la marche la plus ordinaire de la nature dans ces momens-ci. A 

 la premiere origine des chofes elle en a du fuivre une autre. II ell done demontre qu'elle 

 pourroit encore l'employer. Cell par confequent a l'obfervaiion a dfcider fl elle 

 y a renoncc abfolument. 



» On fait que par nature j'entends la collection des etres exiftans. Les lcix de la 

 nature font les loix que fuivent tous les eires qui exiftent. Nous fuppofons que le 

 mouvement, ces loix & l'exiftcnce font eiTentiels a ces etres, ainfi que la fenfibili;e ; 

 qu'ils eprouvcv.t une fenfat'ion , un (entiment, toutes les fois qu'ils recoivent un 

 mouvement; qu'ils ont toujours exifle, ont toujours ete animes d'un mouvement 

 qui leur eft eifentiel ; & en raifon de ce mouvement ils fe font combines , ont 

 criftallife de telle & telle nuniere , ont forme ici des etres que nous appelons 

 inanimes , la des etres anirnes ou organlfes , dont la partie centrale qui ell au centre 

 du fenforium comme recevant un plus grand nombre de mouvemens , a plus de 

 fenfibilite & d'intelligence ; que plus la machine fera parfaite , plus grande fera 

 cette intelligence , comme nous le voyons cliez les differens animaux que nous 

 connouTons 5 que (i par confequent il exifte un etre organife de maniere a commu- 

 niquer tous les mouvemens & les lemimens poflibles a l'etre qui fera au centre de 

 cette machine , celui-ci fera l'etre fouverainement parfait. 



» Voila tout ce que l'analogie apprend & peut apprendre au philophe phyficien fuc 

 la nature des etres exiftans , qu'elle nous dit etre en tres-grand nombre , fans nous 

 affurer (i tels ou tels etres de la (ere des etres poflibles font exiftans , ( Voycit dans 

 mon Difcours de l'annee derniere la ferie des etres) & nous n'avons point d'autres 

 moyens de connoitre les etres exiflans qui ne font pas foumis a nos fens, que 

 l'analogie. 



» N'aftirroons pas qu'il eft impofllb'e que les champignons ne viennent pas de 

 graines , n\'.yant pas de fexe ; mais diions qu'il eft vraifemblable que ce font des 

 plantes comme les autres , julqu'a ce que des obfervations bien conftatees aient 

 prouve le contraire. Le fait fuivant doit nous rendre encore plus circonfpefts. 



» M. de Sauflure a obferve deux nouvelles efpeces de tremelles , & il a reconnu 

 qu'elles avoient un veritable mouvement , comme l'avoit deja vu M. Adanfon. Ces 

 obfervations ont fait conclurea M. de Sauflure, avec MM. Bonnet & l'abbe Cortis , 

 que les tremelles n'etoient point des plantes comme on l'avoit toujours cru , mais 

 devoient plutot etre rangees au nombre des animaux ; il fe pourroit que les cham- 

 pignons n'appartinlTent pas plus aux vegetaux que les tremelles , que Ton doit peut- 

 etre regarder comme des ctres intermediaires entre les animaux & les vegetaux. 



» Ces vues confirment ce que j'ai dit dans la claffification des etres organife, il 

 falloit apres les polypes placet les trimelles , puis les blffus , &c, de-la on pafleroit 

 aux autres vegetaux ». 



