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2" l/liybri(lil<' sponlaiwc csl pD-^sible , |>uis(|iiL' nous pra- 

 tiquons rijybriilalion arlificiollc; ; mais celte hyliridilé spon- 

 lance doit être rare, sinon dans un certain nombre de gen- 

 res déterminés , dti moins eu égard à l'ensemble du règnr 

 végétal. Cette rareté proportionnelle est démontrée par la 

 fixité bien constatée d'un nombre immense d'espèces. 



Or, si cette fixité n'était par la l'ègle générale , sujette à 

 un petit nombre seulement d'exceptions , — la loi en un 

 mot, — tout, depuis les temps historiques, serait confusion 

 dans le règne végétal. Or encore , la confusion n'est pas . 

 ne doit pas, ne peut pas être la loi dans les œuvres de l.i 

 suprême Sagesse. Tout est réglé dans l'univers ; tout doii 

 être réglé dans chacune de ses parties. Confusion et loi sont 

 lieux idées qui s'excluent d'une manière absolue ; et l'hy- 

 bridisme , c'est la confusion , la ruplure de la loi, partant 

 r exception , VanormaHté. La méthode (ou le système) , et 

 la nomenclature qui en est l'expression, doivent s'appliquer 

 exclusivement à ce qui est normal. 



Ce que je viens de dire ne s'applique point à la térato- 

 logie, car la monstrnosilé n'est point une confusion de 

 rapports ; c'est une anomalie de développement, el celle 

 anomalie étant soumise à des lois particulières , forme une 

 science distincte et a^, de droit , sa nomenclature propre. 



Je reviens à l'hybridisme végétal. H n'est |)a8 et ne sau- 

 rait être la loi; donc il doit être nécessairement rare, et 

 j'applaudis à la léserve prud(;nte , et sensée de Koch : 

 Hyhridœ s\mt vcl sallem pro lujhridis luibentvr (Syn. éd. 

 ^2«p. 589.) 



Si les caractères de ces formes sont constauls . si elles se 

 reproduisent normalement et indéfiniment , ce sont des 

 espères (pi'on n*a pas jusqu'ici distinguées , et (pi'il faut 

 distinjiU(>r à l'avenir. Si non , ce sont des iinidcnls passa- 



