Traduction, de Ptutarque. ii3 



» sont , iiicontestablement , la plus belie partie de 

 » cet ouvrage ^ exct nent Tinti^ret ties lecteu: s. Mais 

 » SOS c'crits philosop'aques etoieat varemeut lus ; et ^ 

 « il faut en convenir , iin grand nonibrc d;^ ces 

 » traites offroient des diHicidles (apables d'arreter , 

 » dc? rebuter meme tons ceiix a ({ui des motifs par- 

 M ticiiliers ne faisoieut pas un devoir de ies sdrmon- 

 » ter «. Le judicieux: traductear divise ensuile ces 

 traites en trois classes, la premiere composee deceux 

 purement moranx, lasecoiided'ecrits pbi'osophiques, 

 et latroisie;r:ede ceux rektifsadesobj tsd'antiquil^, 

 de mjtbologie on a dr;s usages pea conaus , cornrae ap- 

 partenant a la vie privee des anciens. « Les (raiies de 

 3) la premiere classe sontpresqua lous d'une lecture fa- 

 » cilef ; mais ceirv des deux autres class -s sont en 

 M general herisses d'epines , et ne peuvent etre eclaircis 

 » que par des reclierches longues et p«^ni:i!es, que 

 » par un travail difficile qui exige un temps , uue 

 » patience et une application que peuveatsealemeiit 

 y> s'imposer ceux qui ont e;it!- pris de les traduire ». 

 II parle ensuite d'Anijot et lui rend justice. Sans 

 doute que si la tradn tloii c'es n ies cles iiommes 

 illustres, faile par cvt babile Jioniitie, au aiel notre 

 langue doit beaucoup , a conser. e bien des cliarmes; 

 d'un autre cote calle des oeuvn s morales estpresque 

 insupportable et sou vent inlnt^Viuible. A i^yot a'a\'o;t 

 pas autant de secours que le ia of'eux Ricard , qui 

 s'est trouv($ beureuseni nt ^ pori^^ de cons'-iUer piu- 

 sieurs excebens manuscrits de \n biblloiheque natii - 

 nale , et a proute des lrc^v::ux rl'un grand nombie 

 de savans sur dilfeivns trait's. Lj pnncipu.1 merite 

 Tonic in. II 



